“是，亦不是。”老者道，“此乃天漏壶所记天宝十四载冬夜星图。那一夜，安禄山起兵范阳，天地为之变色。”
我凝神观星，忽觉星辰开始移动，如棋局变幻。北斗回转，银河改道，诸星位置渐趋熟悉——竟变回了我所知的现代星空。但就在完全复原前一刻，数颗流星划过，轨迹残留空中，竟组成一行诗句：
“春炬霞灯悬，秋兰雾崖绝。”
我回头欲问老者，却见他身影渐淡，如烟消散。四周景物也开始模糊，唯有那流星诗句愈发清晰，每个字都泛着微光。我伸手触碰“绝”字最后一笔，眼前一黑，再睁眼时已回到书房。
天漏壶静静立于案上，壶身温热。我看向窗外，仍是那个寻常的都市夜晚，霓虹灯掩去了星光。但我掌心却多了一片干枯的莲瓣，上面有细密字迹：“天宝十五载七月，帝幸蜀，星孛犯紫微。”
自那夜起，我无法再视天漏壶为普通古董。我开始查阅史料，寻找关于流音寺和明真道长的记载。奇怪的是，正史野史均无此寺此人。唯有在一本宋人笔记《云林异物志》中，找到一段模糊记载：
“有僧云游至剑南，见古寺废址，残碑有‘流音’二字。土人言，此寺唐时香火盛，有天女降凡居之，精星象，能预祸福。安史乱起，天女携宝壶遁去，不知所终。或曰跳崖化兰，崖下每岁秋深，兰香袭人，有云雾结成莲花状。”
我将莲瓣置于显微镜下，惊奇地发现那些“字迹”并非书写而成，竟是莲瓣天然纹路，在特定角度下看似文字。这更证实了壶中界的奇异——那里的事物遵循着与我们不同的法则。
接下来的月圆之夜，我再次开启天漏壶。这次我做了准备，随身带了笔记本和相机。
壶口开时，我不再惊讶于景象变幻。仍是流音寺前，但时节似乎不同：梅花盛开，竹叶青翠，春意盎然。寺门紧闭，我绕到侧面，见一小径通往山后。循径而行，忽闻琴声淙淙，如流水击石。
一处清幽院落中，一位道装女子正在抚琴。她约莫二十余岁，面容清雅，眉目间有英气。琴案旁放着一堆算筹和星图，最上面一幅绘着奇异星象：太阳周围有数个小点环绕。
“可是明真道长？”我试探问道。
女子琴声不停，只抬眼看了看我。“既知我道号，必是有缘人。请坐。”
我在她对面的石凳坐下。她琴艺高超，曲调却是我从未听过的，清越中带着几分苍凉。一曲终了，她按住琴弦，轻叹一声：“今夜星象有异，太白经天，恐怕
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