皇帝罢求仙之举,广设义学。光禄寺庖厨旁多建一院,曰“观灶阁”,每月朔望,许孩童来看鲁襄做饭。鲁襄总在揉面时讲星宿,在炖汤时说节气,在切菜时论方圆。
有个总角小儿问:“鲁师傅,你少一根手指,怎么握刀还那么稳?”
鲁襄举起左手,四指张开,在晨光中像一柄奇特的尺:
“缺的这根,是八岁地动时被压断的。但正因少了它,我才知——原来四指也能握紧刀柄,就像这世间,缺憾处往往生出新的稳当。”
孩童懵懂,只看见他缺指处有厚茧,在光下亮如铜钱。
许多年后,这些孩童中出了二十八位县令、九位刺史、三位宰相。他们治水时看云气,赈灾时察灶烟,断案时品民情如品羹汤。有人问为政之要,那位官至宰辅的总角小儿总会想起那个春晨,然后笑道:
“无非一句话——皇帝宰相食春先,只信鲁厨不信仙。”
至于“一对赤子窥苍穹,千百年眼瞧世界”,那是另一个故事了。据说长安城破那年,有游方僧在废墟中捡到半卷焦黄手札,上绘星图与灶图重叠,旁批八字:
以灶为目,以民为天。
僧人不解,携卷西去。手札终湮于沙海,唯那句话随风散入烟尘,或许有一天,又会随春雨落回某处新起的灶台。
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