来虚心之极,乃万籁俱鸣。
而千里外,终南山废观中,青衫人——颜氏后人——对残镜自照。镜中非己面,乃顾恺之掷笛景象。镜面泛起涟漪,景象化八字:
“月非月,镜非镜,柳梢风动,人已醒。”
青衫人向虚空礼拜,如子綦三徒当年。
拜罢起身,见东方既白,山鸟啁啾。原来天已亮,月犹在西,淡淡一抹,如未擦净的墨痕。
而新的一天,刚刚开始。
后记(代跋)
此稿传至民国,有学者见“世说幼妇,新语知妙”八字,疑为《世说新语》评语残句。然考《世说》无此语,乃知“新语”非书名,乃心语也。
昔年子綶焚稿,非为秘传,乃示法不可传。然不可传中,有不传之传,在甑鸣、鉴影、笛裂、炊香、月镜、柳梢,乃至小儿嬉笑、草虫振翅间。
所谓虚心,非空无一物,乃万有皆容。容则能鸣,能照,能裂,能炊,能圆,能缺,能在千年稿白中显字,能在一声笛破里闻道。
此密旨之密,不在纸,不在字,在君此刻读至此处,心中一动。
此一动,即钥匙。
锁已开,门在眼前。
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