陆明心中一动，问：“钟声里说什么？”
秦观闭目回忆，缓缓吟出：“思我善问，观德古人。”
八字一出，陆明手中茶盏落地。这是师父写在钟上的最后八字，除他之外无人知晓。
“随我来。”
陆明带秦观入山，解开机关，进入藏钟山洞。七年过去，“问古钟”依然如新，甚至更加莹润。秦观见到钟的瞬间，浑身一震，竟不自觉走到钟前，以手抚钟腰金纹，低声念出全文：
“千钧铁钟，万里良淳。芳颖兰挥，琼光玉振。斯意落魄，妙思凝神。思我善问，观德古人。”
念罢，钟忽然自鸣。这次钟声与以往不同，清越悠长，钟身上浮现出当年李淳风以血墨书写的全部文字，字字分明。在全文末尾，竟还有一段隐藏的文字：
“余一生铸钟，始求其声，继求其形，终求其魂。然至死方悟：钟本无魂，魂在撞钟人心中。今以残魂化为此经，传于有缘。后世得此钟者，当知世间万物，其魂皆在‘用’之者。钟如此，国如此，天下皆如此。故铸钟易，铸人难；铸人易，铸心难。心正，则钟自鸣；心邪，则万钟俱哑。李淳风绝笔。”
秦观读罢，伏地大哭。原来他并非普通书生，而是李淳风的外孙。当年李家被抄，他母亲怀他逃出，隐姓埋名，临死前只告诉他“淳安”“问古”四字。这些年他苦苦追寻，今日终于得见外祖遗泽。
陆明扶起秦观，老泪纵横：“师父曾说待有缘人至，可赠此钟。今日有缘人至矣。”
七、钟鸣万里
秦观得钟后，并未携钟下山，反而在钟旁结庐而居，与陆明一同研习《铸魂经》。三年后，陆明无疾而终，临终前将全部铸术传于秦观。
秦观本有文才，又得铸术真传，竟将二者融合，创出“以文铸钟”之法：不重铁质，而重钟身上的铭文；不重音量，而重钟声的“意境”。他铸的钟，每一口都有主题，或“清风”，或“明月”，或“怀古”，钟声因人而异，听悲者闻之愈悲，听喜者闻之愈喜。
贞观十年，秦观奉诏入京，为新建的大慈恩寺铸钟。此时距李淳风逝世已三十余年，世间已少有人知那段往事。秦观铸的钟高不过六尺，在众多巨钟中并不起眼，但钟成之日，长安轰动。
那口钟的妙处在于：清晨敲之，声如鸟鸣春山；正午敲之，声如松涛过岭；黄昏敲之，声如古寺晚磬。更奇的是，若有心结之人闻此钟声，往往豁然开朗。一时传为神钟。
唐太宗闻
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