生，耗尽三百年寿元，也无法破丹凝元婴。
有人猜测，这是小玄界的天道法则所致，这方世界，无法容纳更多的强者，或者说，境界修为越高，所行大道就会侵蚀这方世界的规则，受到位面法则的压制。
因为破八境后，人族修士再无法夺取妖族修士的惊魂，同样，妖族修士也无法夺取人族修士的三魂七魄。
为此。
妖族与人族之间对于八境以下的争斗极其杀戮，一般都不直接参与。
若参与争斗。
则是争大道。
不死不休。
在这样的小玄界规则下，偏偏有两个地方属于例外。
一个地方是圣院，夫子曾经显兆的后山，以及由七十二至圣大儒居住过的地方。
故而。
圣院入八境者众。
可他们却不可轻易下山与妖族争斗。
另外一个地方就是万妖圣城，那里的妖族修行者，能褪去妖身，与人族修行者一样，能够修行三千大道。
十六州虽大。
真正能修行破境的地方，却很小。
人族妖族之争。
其实是争大道。
争位置。
有人占据了那个位置，后面的人族，或是妖族，可以争的位置就越来越少。
至于小玄界飞升破界之事。
则是在人皇和妖帝陨落后，飘渺不可寻。
修行者向往圣院文会。
从八方而来，有圣院接引官一一引渡。
敬亭山灵舟或在云海穿梭，或是以灵禽驾人。
来来往往。
好不热闹。
似顾余生这样向山而登的人，多为散修。
可敬亭山之高。
很多人攀爬一半，就无力再往上。
当年夫子以脚丈量的登山之路，代表着三千大道，没有自己道的人，如何找得到上山的路。
更遑论像顾余生这般，从一开始走的路，就与众不同，更是一步一难。
夫子的小师弟吴昊。
曾以天，地，人三座剑山而震玄界寰宇，他如同一颗璀璨的流星，在时间的长河中一闪而逝。
人族修士，皆以‘小师叔’为尊。
都想要获得他的传承。
奈何。
小师叔矗立的三座剑山下，那被世人称为斩龙山的剑道场，还没有任何人获得传承，数百年
…。。