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第一千二百六十章 道医同源

作品:凡仙逆作者:叶yu
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看向了任小瑾,只见任小瑾微微摇了摇头,叶枫心中微微叹息,道:“那要不客厅吧,那里有沙发,或许跪的时候能舒服点。”

“。。。”众人无语。

当到了客厅的时候,大家都找了舒服的位置坐下后,就只剩下叶枫一个人站着,傻愣楞站着,看着清旎和任小瑾。

清旎道:“坐吧。”

闻言叶枫也是一愣,心道:不是说要我跪搓衣板吗?

清旎明白了叶枫的意思,瞪了他一眼,娇嗔道:“我让你坐下。”

“哦。”于是叶枫傻兮兮的在主座山坐了下来。

看来清旎还是很护着叶枫的,不想他在人前丢人,那么估摸着晚上在清旎房间里面跪搓衣板的流程是少不了的了。

而蓝兰真的不敢相信,现在这头蠢得跟猪一样的男人,居然和刚刚斩杀了10万第九维度第八阶的怪物的强者,他妈的是同一个人。

而任小瑾为了避免现场尴尬的氛围,于是问叶枫刚刚蚩月玲身下的太极图是怎么回事,还有清旎刚刚说的“太极阴阳道术引导中医之术”又是什么意思。

于是叶枫解释道:“其实中医在很久之前叫做巫医,在各种记载中,上古时代都是人神共存的时代,所以就出现了一个叫做巫的职业,他们的主要责任就是沟通天神,后来随着神权的地位上升,巫的地位也在上升,慢慢地求雨占卜等等活动都归纳到巫的责任范畴。人们开始依赖天神,那是神嘴鼎盛的时期,所以人一旦生病都会去祈求天神的帮助,后来在一番祈祷下,病人的病情也慢慢好转,于是最早的中医便出现了,不过那个时候不叫中医,而叫祝由术。随着千百年来的不断经验累积,中医由祝由术开始变得越来越系统化,直到形成了《黄帝内经》一书,而这本书也成为了巫医和中医之间的分水岭。《黄帝内经》出现后,原本杂乱的巫医体系变成了一个完整的体系,这个时候,中医正式出现,而春秋时候的扁鹊更是将中医推向了顶峰,到了东汉末年,中医体系日趋完善。中医不仅历史悠久,而且体系健全,它是不断的实践和经验总结得出来的结论。

“《黄帝内经》则是源自黄帝与广成子对话,广成子则也是道家元老,所以说中医也是源自《易经》。可以这样说,道教与中医同根同源,都是《易经》所载规律的应用。只是道教方向是养生,中医方向是治病,而他们都依托于同样的五行相生相克的理论基础。

“所以中医起于易,隐于道,显于医。在中医发展史上涌现出很多的医药学家,比如

…。。
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