之所以能修行，靠的都是天地之间存在的一种名为灵气的能量，而一个人是否能修行，貌似全看天赋是否决定此人有修行的能力。
刚琢磨出其中意思，老者不紧不慢继续开口说道：“虽然意念由我们自身产生，但却无法主动和身外的天地灵气相互致通。而所谓的修行，实为用我们自身作为容器，将天地之间的灵气容纳于体内。
而每个容器各不相同，就如山间溶洞之中的空处，有大有小，大者迎风纳水，小者只能听风声呜咽，作一首悲苦之曲。
人之体魄乃天地所赐，胎内成形，先天带来之物，无论后天如何修行也无法改变，除非有不为人知的奇遇。”
嗯，每个人的灵气储纳量都不一样，不过大家各不相同，就像有人生在罗马，有人生来就是牛马，想要成人困难重重，除非有什么天赐良机或者开挂之能，不然就老老实实当一辈子牛马吧。
“此世之间有亿万众，不能修行再正常不过，因此我辈修行之人，从一开始就得到了上天恩赐的礼物，与那些凡夫俗子区分开来。”
老者这句话让陈凡听起来颇为刺耳，不过他也知道这就是一段记忆，自己再不满也没有意义。
于是，他继续认真聆听老者的传道授业。
“人本为万物之间的其一，懵懂于天地之间降生，幸得上天眷顾，能够通晓修行一道，明悟自然造化之理，因此以意念操控天地灵气，强健体魄，行种种玄妙之事，乃为修行本质。”
“而这修行之路自然漫长且修远，其中的繁复艰难更是考验每个修行之人的意志。
大体上，这条大道被我辈修行者分为五个阶段，也可称为五个境界。”
“最初的道路是修行者意念自身体之内放出，感受天地灵气的那一瞬，因此也被称为有感。光是这一道门槛，就足以筛掉绝大多数世人了。
二少爷自然不是凡人，只要认真修行，至多五年之内就能感受到天地灵气，迈上修行大道，届时又会有一番新的体悟。”
“第二个境界被称为明理。这一阶段的修行者能够与天地之间的灵气交互，并与之和谐相处，甚至可以做到用灵气强化自身五感。
二少爷是用弓入道，等到了这个境界，哪怕细小如虱子，在你的眼中也会如牛犊般庞大。”
“第三个境界称为流气。指的是修行者在此种境界已经能够初步理解天地间灵气的流动规则并加以运用，世人口中可以御剑的剑师，以及用意念伤人的念师便是如此。”
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