白了，敢情这猫神其实也就是地府黑白无常一样的存在。
塔烈克烈族的族人相信，阳界和冥界是有一条明确分界线的，就好像是不可逾越的天堑一样，冥界的亡魂没有办法从猫母口里出来，而阳界死掉的人也很难去往冥界。他们相信唯一的办法就是让黑猫吃掉死者的尸体，或者用火焰将枉死的人给火化掉。
塔烈克烈族的这个信仰倒是有点像藏族，藏族的人就信仰天葬。
如果草原上有族人死掉，藏民们便会把死人放在牛车上赶着牛车往外走，等尸体什么时候自己颠簸下车了，那地方就是埋葬尸体的地方。被狼吃掉也好，被天上的雄鹰吃掉也好，他们相信只有这种方式才能让死者的灵魂去往长生天。
所以我把他们所谓的猫神给打死乌苏烈心中并没有太多的恨意。毕竟在传说中猫神也不全是吃死尸，偶尔也会跑出来袭击活人。
将星月菩提从地上捡起来，回去的路上豪哥一直都跟在我身后一副好奇宝宝的模样。
“兄弟，在下面的时候我就听油耗子说你们在找这串佛珠。这玩意儿到底什么来头，拿出来给兄弟开开眼呗？”
豪哥总觉得这佛珠是什么了不起的古董，我好笑地把身上的那颗佛珠给串上去，递给豪哥让他自己看。
一开始豪哥还对我直竖大拇指夸我仗义，但是很快他拿着佛珠研究了一会儿后脸上的笑容就慢慢地僵了。
“兄弟，你这……你这佛珠好像不是古董啊。”
玩过古玩的人都知道，像核桃佛珠这种东西，在古玩分类里应该算是把玩物。
星月菩提本身并不值钱，就是上了年头的星月菩提子升值空间也并不是很高。把玩件到底值不值钱，最主要就是看色泽。
人的身上有油脂，而且是每时每刻都在分泌油脂。一个物件在人的手上把玩久了，手上的油脂就会滋润把玩件，让把玩件越来越光滑，越来越圆润。这个过程用行话来讲叫做养。
物件养的好不好，一个是看养的时间长短，还有就是看养物件人的体质和健康状况。
从黑猫嘴里夺回来的这串星月菩提虽然卖相端正，每一颗菩提子都有古朴厚重的感觉，但也仅此而已了。不仅一点都不润，而且还有一点新货的生感。
一看不是值钱的东西，豪哥顿时就失去了兴趣，把佛珠还给我。
“真搞不懂你们啊，和地耗子死磕就为了老杨留下的这串破佛珠？”
我苦笑一声不知道应该怎么回答豪哥。难道
…。。