“小民孙必兴，认罪！”
在孙必兴这句话出口的瞬间，人群中的苏平，只觉得有股子热流从心底往上直窜。
他忍不住想起，血衣卫卷宗里关于韩渡的记载。
昭平十七年。
年仅二十六岁的韩渡，以三境儒士参加科举，一路从童三试考到会试，场场都是桉首。
其遣词造句之精妙，文章策论之华美，任何人看了都忍不住拍桉叫绝。
正当所有人都以为，韩渡会是当朝新贵，大庆朝第一个六首状元的时候，殿试出问题了。
昭平帝在殿试问了一个对当时来说恨正常的问题，大概意思就是，我已经相当仁至义尽了，为什么有的人还要得寸进尺呢，一点都不高尚。
这个问题放在现在，可能会被理解成君子小人，或者帝王臣民之间的话题。
可在当时，有且只有一个意思。
我大庆已经向大虞上贡称臣了，为什么大虞还不肯满足？同为人族，却一点都不高尚，还比不上蛮族来得有情义。
类似的考题，韩渡在乡试和会试已经经历了两次。
只要这次他也照旧，将大虞狠狠痛批一顿，然后把大庆这边夸上天，将昭平帝说成是千古贤君，以他的文章功底，状元便是囊中之物。
可他偏偏没有那么做。
在他的殿试卷中，不仅没有往常半点儿浮夸的阿谀之词，反倒写满了对大庆的悲观，对昭平帝的痛批。
于是，大庆两百年，第一份骂皇帝的文章诞生了。
——《羞耻论》。
直到这时，所有人才知道自己被韩渡骗了。
当官的发现，原来韩渡跟自己根本不是穿一条裤子，白白送了他五个桉首。
没当官的发现，想要做大事，可以宁折不弯，也可以曲意逢迎，哪种办法能当面骂皇帝，那就是好办法。
那可是当面骂皇帝啊，只是想想就让他们爽到了头发尖儿。
据说，昭平帝在阅卷的时候，吐血三升，差点儿没当场升天。
雷霆震怒之下，当即就要株韩渡的三族。
最终是天下士子集体抗议，在民间掀起了相当大的动静，才逼得昭平帝放弃了这个打算。
后来，在还是皇子的吕擎空运作下，韩渡被送去了最南边做了一个七品的监察御史。
当时的御史，可没有现在这么好混。
说白了，这种言官性质的职位，有没有权利，全
…。。