秦国这个“保底”处。
秦国拿着捡漏的人才，也能渐渐跃居七国上游，蔺相如清晰地看到，这绝对和秦国扩充“士族”的制度息息相关。
“国”是一辆疾驰的马车，驾驶马车的王很重要，奔驰的战马很重要，而车厢上每一块不起眼的木头也都很重要。
秦国那一辆马车，可能战马不一定比别国的好，车厢也不一定比别国的大，但从车轮到缰绳的每一处细节都异常牢固，才让马车跑得如此快还不散架。
蔺相如的恩主赵惠文王意识到了这一点，所以他愿意对由卑贱寺人（被阉割的宫人）举荐的贫寒士子蔺相如委以重任。
其他诸侯国曾经的明主也意识到了这一点。虽然他们不敢如秦国那样在制度上进行改变，但在筛选人才的时候都尽力摒除身份偏见。
如今的赵王显然不是明主，眼界和心胸都远远比不上其父赵惠文王。
蔺相如得到造纸术之后，立刻知道这神物如果由赵国公布，恐怕对贫寒士子的吸引力远超秦国那苛刻的爵位晋升制度，于是拿着造纸术试探赵王。
赵王和赵国公卿都非常排斥此事。
高贵的书籍不记录在稳固的竹简玉简上，怎么能记录在手一撕就破水一浇就烂的草纸上？就为了降低成本，让读不起书的人读书？