三十。
一大早蒋家的大人们就起床了，杀鸡剁肉破鱼好不热闹。
按照习俗，下午未时一刻，全族的人都会到祠堂上供祭祖。
因着今年族中出个举人的关系，供品较从前多了好几倍。
一整头的烤乳猪、荷叶粉蒸肉、整条的红烧大草鱼、烧鸡、烧鸭等。
外加其他的炒菜、整坛子里的酒水、糕饼点心、干果，甚至还有一大盘子从北方远道而来的大红苹果。
这些东西，包括难得一见的烤乳猪和红苹果在内，都是蒋家出的。
老族长和族老们看到这么丰盛的贡品，眼睛笑眯了成了一条缝。
不仅仅是因为祖先们能享受到这么好的供奉，还因为这些贡品摆完后都会分到各家，到时候他们也能沾沾光。
未时一刻。
蒋氏族人们祭祖的时候到了。按规据，家族的男人由族长和族老们带领着，都会聚集在祠堂内堂里给祖宗们三跪三叩。妇人们都在祠堂外堂跪拜。
待族人们都拜祭完后，族内今年的新生儿都会被长辈们抱进内祠拜祖宗牌位，上族谱。
今年蒋氏一族的新生儿除去夭折的两个，共有九人。蒋禹清就是其中一个。
盛装打扮过的蒋禹清小宝宝，由父亲蒋文渊抱进了内祠堂，在全族人的见证下，拜祖宗牌位。
三跪三叩后，须发皆白的老族长，翻开了厚厚的族谱，在蒋文渊和陆氏的名字下头，亲哥哥蒋禹川的名字旁边郑重的写上了“蒋禹清”三个字。
旁边还用小字写上了这样一句话（青州县碧溪堂蒋氏，开祠以来第一位女嗣）。
看到自己的名字，被庄重的写在泛黄的纸张上。蒋禹清的眼眶募然有些发热。
心里涨涨的，暖暖的，满满的。
如果非要给这种感觉，找一个恰当的定义，她想，那便是归属感。
这样的待遇，即便是在前世那个标榜男女平等的现代社会，许多地方，女孩子也是不能入族谱的。
但是，在这里，在这个落后的封建时代，她的名字却被族人们郑重的记入了族谱。
可以说，只要她的名字还在这本族谱上，不管她将来长大后是否出嫁，只要她愿意，百年归寿后她都能葬回这里，葬在蒋氏的族地。
这就是族人们给她的底气！
她的家人们爱她，族人们也爱她！
她是有根的人。
她发誓，以后，她也会尽自己最
…。。