在大隋，建寺立庙是有着严格的规章制度的。
能被登录在册的，必然都是规制健全，持有度牒且拥有田地的大寺庙。
李世安前面说被拔除的寺庙，
就是这种。
这种寺庙就算小的也有小两百号的僧人。
那种庙宇连峰，香火鼎盛的大寺庙僧众更多。
比如大昭玄寺就有僧众过千。
加上善男信女，信众居士，神都的礼佛者少说几万人是有的。
如果放眼整个大隋，
沙门势力几乎渗透到每一个郡县了。
而且，
这还都只是登记在册的正规寺庙。
乡野村庄里还有许多云游出去的僧人“度化”村民后，让村民给他们修建的野庙。
这种庙没有田地，
不能免税。
只是和尚的个人修行道场。
可即便是这样的野庙，通常也有十几到几十人。
如果人数够多，影响力够大！
这种野庙甚至可以向朝廷请封，成为拥有田地，度牒和封敕的正规寺庙。
如此势力……
怎不触目惊心？
陆山躺在床上幽幽道：“不用愁，，南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”
李二：“……”
他有些诧异，没想到这小子竟然还挺有文采？
李世安也是很有文采的。
只不过相较于他那几乎拉满的军事天赋，那么点文采天赋几乎可以忽略不计。
但陆山那半阙诗句，却一句一景，别有韵味。
其有声有色，也有空间上的拓展，有时间上的追溯。
在短短十四字描绘了一幅生动形象而又有气魄的前朝江南往事。
大隋建国前，
南朝梁武帝佞佛参禅，企图长生！
为此劳民伤财，修建了大量沙门庙宇。
其治下疆土，仅江南就有寺庙五百六座，每一座都穷极奢丽，僧尼十余万，资产丰沃之极！
可惜，
沙门没能给南朝续命。
反而加速了南朝的灭亡，被后来的北周武帝击溃国祚，连带着沙门都被北周武帝的大力铲灭，一切佛产都收归国有。
至于后来嘛……
北周静帝“禅位”大隋开国皇帝。
然后大隋开国皇帝就开始尊沙门为国教，甚至在神
…。。