”一个游客说。
何欢道：“你以为深山是假的吗？现在还是土路，走一天看能不能走到。”
小毕点点头，“嗯。我们那里很封闭的。老人都说外面的人很坏，都从来不离开山里的。我们这一代年轻人才开始走出来。”
大家点点头，表示理解。
瞻仰了十三代南诏王，又去瞻仰了三公主。
“三公主不但受彝族人民祭拜，是彝族的土主。同时，也是白族的本主。所以巍山和大理都建有三公主庙。
每年农历二月十三，大理民众拜祭三公主，成群结队来到巍山接三公主回大理娘家过节。这个传统延续至今。”
“嗯。”小毕点点头，“三公主和南诏王是我们彝族和白族共同的祖先。”
小毕给三公主上了香，带着他们走出来，路过一副壁画。
“松下踏歌图。”何欢停下，“这是描绘古代彝族踏歌情景。也就是现在的打歌、打跳。据中原古代逸闻记载，西南少数民族自古以来就喜欢吹着葫芦笙、弹着弦子，宴席、祭祀、谈情说爱，都要唱歌跳舞。”
“啊！”游客们感慨道，“感觉跟我们昨天经历的好像！”
“对啊！世上千年，山中一日，南诏故国今不在，吹笙踏歌传下来。”
“嗯。”小毕点点头，“我们什么节日都是要这样聚在一起打歌的，我们祭祖节的时候也有打歌会。”
“好想来！”游客们向往道。
何欢看看他们，带他们离开巍宝山，“去巍山古城吃饭。”
“好哎！”
何欢看看这群用饭就能转移注意力的游客，让小毕带着他们走进巍山古城。
“现在，很多人将巍山古城宣传为南诏故都，其实不太准确。”
小毕点点头。
“南诏灭亡后群雄割据，最后段氏统一各部，进入大理国时代。南诏德化碑中多次出现段氏，官至宰相、将军，所以段氏是南诏国贵族世家。”
游客们点点头，才知道段氏和南诏还有这渊源。
“中原这边也进入了宋朝。南蛮善战，毒雾遍地已经成了中原传说。所以宋太祖统一了蜀地，却以大渡河为界，说此外非我所有！
这就是宋挥玉斧！划下了宋朝与云州的分界。大理国君几次上次上表求归附，宋朝始终没有册封。
宋太祖也是没办法，因为唐王朝，这么大的帝国，就是被一个边疆小国拖垮的。
其实也真不
…。。