到村长旁边，“他们怎么不唱独龙歌？”
“现在会唱独龙歌的很少，年轻人觉得土嘛，更愿意唱流行歌，以前的老调子没人会唱了。”乡长有点歉疚，“像我们都说汉语，很多独龙语都不会说了。”
大家看着声嘶力竭唱着流行歌狂欢的年轻人们，他们接受的是汉语教育，他们好不容易进入现代社会，年轻人追求流行也是可以理解的。
“有一个奶奶，快九十岁了，会唱很多民族歌。但是腿脚有些不便。”村长说。
大家明白了，立刻说：“请带我们去拜访。”
旁边一个姑娘说：“就是我奶奶，我带你们去。”
“拜托了。”
何欢习惯随车带点东西，以备不时之需。现在果然又派上了用场。让马丁带着他先去车上后备箱拿了一箱牛奶和其他零食，一群人提着，就跟着姑娘去她家。
走进漂亮的小院，屋里依然是火塘。独龙人还是离不开火塘。
一位奶奶坐在火塘边，火光映着脸上青黑的网状花纹，如罩着一张面纱，让大家回到神秘古老的时代。
“奶奶，您吃饭了吗？”梁安歌问。
孙女在旁边翻译，奶奶笑着点点头，拉着他们的手，让他们靠近一点烤火。
“煮好肉，村里就先端来给不方便出门的老人了。”孙女说。
专家们点点头，真的是一个很淳朴的村子。
孙女又向奶奶说起他们的来意。专家们喜出望外，这姑娘能翻译，真是太好了！
奶奶很大方地唱起来。
“这是诉苦调，关于察瓦龙土司的。”孙女说。
何欢解释：“直到解放前，独龙族都深受压迫。剥削他们最深的就是察瓦龙土司。每年都要向他们收贡赋，名目繁多，嘴巴、耳朵、鼻子、头发都要收税。”
“啊！”
“他们每次来，都要另建干净的房子给他们住，还要找人服侍。年轻漂亮的独龙族姑娘，深受其害。
他们还常常以贡赋不足为理由，让独龙族人成为奴隶，年轻的姑娘经常被掳走为奴。
独龙族女孩为了免遭掳掠，不得不在十二三岁的时候，就在脸上刺上纹路，慢慢的就成了习俗。”
大家看着奶奶，心疼不已。
奶奶又唱起提亲调。这个连孙女也只能说个大意。
何欢解释：“他们之前是固定的婚姻集团，恋爱自由，也可以生子，孩子可以带入夫家。但是婚姻必须
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