书？”
符篆灵文自古有“八体”的说法，其中天书无形无声，含先天之妙，凡间修士无可揣测，唯有得道仙家方可窥知。
神书则是有云篆之名，乃是转入后天的造化之理，有法自然、象天地之功，今世符图篆字，则是多从神书云篆几经转译摹写而成，更是等而下之。
神书之下有地书，取龙凤之象；地书之下有内书、外书，分别是灵禽瑞兽所吐、鳞毛羽介所生，此三者都是取世间物象气韵而成符图篆字。灵箫创制的《神虎隐文》参考白额公真形气韵而成，可以说是从外书转入内书，以赵黍如今修为，光是能领悟些许，便已大受裨益。
而地书之说，则超出如今赵黍可以领悟的层次。
“所谓龙凤之象，非是实指，而是世间物类演化之妙。”灵箫解释说：“铁公以铁石之精上证仙道，由金铁块垒化生生之妙，其留于尘世的遗蜕，自含符篆，宛若天成，即便铁公不是刻意。由符法大家观之，也能加以转译。”
一旁衡壁公则端详许久，沉吟道：“这些铁石算得上独一无二的天材地宝了，铁公飞升前没说如何处置，想来应是任由我等取用了。”
赵黍一愣：“真的可以吗？”
衡壁公哈哈大笑：“铁公不是那种孤吝之辈，既已得证仙道，又何必介怀这尘世遗蜕？既然铁公让你前来见证，说明这些铁石你也有份。”
赵黍确实兴致大发，他左瞧瞧右瞧瞧，剥去一些松脆石壳，最后整理出三十九枚形状不一的灵文神铁，最小的比拳头还要小些，最大的有齐腰高。
而且这灵文神铁极沉重至极，比起同等大小的黄金还要重，赵黍也不知该如何处置。