还记得前人转述，当年天夏朝并吞南土、开山修路，结果动摇地脉、惊扰群神。群神一怒，引发山崩，酿成死伤无数。天夏朝廷闻知此事，派出一班赞礼官和咒禁生，前来弹压南土群神。”
“名为弹压，实则问罪用刑。”赵黍说：“石溪部所奉神祇首当其冲，直接从巢穴中被拖出，打下三十六根戮神钉，受九九八十一日风雷之刑，最终形神俱灭。随后黑峒蛮、飞头蛮等部，也大多如此。”
“所以说啊，也难怪你这位赞礼官的传人，会引得南土群神出手了，你可是他们的眼中钉、肉中刺啊。”妙娑罗轻轻敲点赵黍。
“天夏朝赞礼官当年弹压南土群神后，依理设立南方火德大君。”赵黍说：“破邪俗、兴教化、让南土万民有所依归，同时也是镇压南土群神气运。这么看来，如今施加在南土群神的压制已无法延续。”
“你可知晓此次九黎国大举兴兵的理由么？”妙娑罗问道。
“角虺窟里那条妖王角虺，对不对？”赵黍笑道：“华胥国也并非一无所知。”
“区区一条妖王角虺，还不值得九黎国如此大张旗鼓。”妙娑罗说：“我探听到一些消息，九黎国的丰沮十巫打算召请蛇神下凡，妖王角虺便是蛇神寄附之躯。”
听到这个消息的赵黍脸色一变，原本妖王即将破封出世的消息，就足够让华胥国紧张万分了。现在听说丰沮十巫还要召请蛇神下凡，这种情况大大超出赵黍预料。
通常来说，南土群神无论是妖是鬼、是精是怪，皆是潜藏山川之辈，它们本就在凡间，只是少有现身露头，无所谓下凡一说。若是得受册封、名列祀典，还能掌握山川地脉符契，便算一方地祇。
而除此以外，还有一类神祇，乃是天地造化自然而成，是为先天神圣，司掌法度，其功其能无远弗届。
天夏朝赞礼官所尊奉的天帝太一、五德大君、帝下百神，正是这类先天神圣。
但是与各类凡间地祇、山神水神不同，这些先天神圣无私无我、无欲无求、不饮不食，如此才能统天摄地。赞礼官上格天心，设下诸般科仪法事，如此才有代天行法之功。
可也有极少数先天神圣会受后天众生信愿所染，生出独私灵明。此辈寿比天地，却怀有私心欲念，偏偏又司掌法度，若是行止有所偏私，往往就会酿成巨大祸患。
只是这类神祇大多见诸古人笔下，天夏朝似乎也不曾出现。
而如今听闻蛇神下凡，赵黍立刻就想到此事，莫非这蛇神也是受到凡间信
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