庄寄宿，侧面打探一下明空的底细，这下子更是对罗郎无比好奇，便看向贺烨，见他虽然一脸不以为然，显然也没有异议，于是便当真随那罗郎君去了居处，一路上不少寒喧客套。
当然也自报了姓氏，十一娘并没隐瞒自己出身京兆柳，她与贺烨都是一口长安话，自然也冒充不了当地人，好在长安作为国都，长安人士遍及周境，莫说太原府，便是岭南、剑南等更加偏远之地，稍有见识者还不至于听不懂长安话，晋朔的语言虽然在腔调上不同，倒也不那么难懂，是以沟通起来不成问题。
更不说这位罗郎君居然会说雅言，沟通起来便更加顺畅愉快了。
待到目的地之前，十一娘已经确定这位果然是太谷罗氏子弟，族中行九。
十一娘忍不住与贺烨交换了一个眼神，罗九郎，在太原府却也赫赫有名呢！
大周所称豪族，其实专指建国以来才兴盛的豪阔，要么是随高祖起兵的部将，要么是当年资助高祖的富户，其中有一部份，因功勋甚大，大周建国之后，受封爵位，便上升为勋贵阶级，有别于豪族了，因而，论地位而言，豪族略低于勋贵。
不过因为自明宗以来，好几代皇帝重文轻武，勋贵的地位大不如前，而豪族在地方经营壮大，虽然政治地位有限，大多却比勋贵更具财力，不难贿赂地方官员，虽说论势力，无法与京兆十望等显望并肩，但在本土，却也有一定影响力，比如陈氏这样的二流世族，实际上无论财势，都不如罗、蒋等豪族。
太原为大周龙兴之地，这也注定了晋朔之境，豪族最为壮大。
但豪族因为根基不足，故子弟习文者少，绝大多数都不是经科举入仕，而是走任子、抑或杂流二途，这也造成了豪族子弟无望中枢拜相，论起政治地位来，始终要低世族一等，可是太谷罗氏，近十年来却有意向世族转型，虽然也只出了两个明经，但在晋朔众多豪族之中，已经算为翘楚。
这位罗九郎，虽然未得出身，然而颇擅诗赋，其名声竟然让长安士子都有听闻，罗家正值“转型”关键，是以对九郎罗厚这位子弟寄予重望，十一娘熟悉太原众豪族的过程中，当然不会忽视罗厚，但根据探察所知，这位被家族寄予厚望的九郎，个性确有乖张处，以至于让罗氏诸多长辈爱恨交加。
据说罗九郎虽然聪颖好学，然而又颇好美色，不过莫说他只是豪族子弟，即便是出身世族，这也不算什么缺点，但让人议论纷纷的是，罗九郎竟然与自家嫂嫂有苟且之嫌，不仅数回当众称赞嫂嫂貌美，居然挑唆
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