金声。&1t;/p>
“我再给你一个机会，若再虚伪，定斩不饶。”&1t;/p>
“君国。”仍是这两字。&1t;/p>
谢莹冷笑出声：“你从来未曾效忠过太后韦氏，早存谋逆之心，此时却仍敢欺瞒！”&1t;/p>
“臣效忠之君国，的确并非韦氏，而为王道仁德之君，庇护臣民之国。”贺湛仍然平静，并无谎话被揭穿的惊慌失措。&1t;/p>
“王道？”谢莹冷笑道：“仁宗帝驾崩，遗令贺洱继位，韦太后辅政，岂不证明二人便为社稷之主，二人意志即为王道，贺澄台明明是乱臣贼子，意图叛逆，却称效忠君国，岂非狡辩？”&1t;/p>
“自汉武帝独尊儒术，治国便以仁德为本，大周建国，更是推崇民贵君轻，周高祖便曾教谕百官、子孙，前朝之所以灭国，便是悖逆圣人‘仁者爱人’，视民众为草芥，行苛政暴令猛毒如虎狼，尽失民心，社稷不保，天下易主。天命虽于君国，然民众是为邦本，如荀子主张水可载舟、亦可覆舟，足证若失民心，君国亦失天命，故一姓之君，并非不可取代，正如由古至今，秦行暴/政，有汉代之，广行暴/政，有周代之，韦太后弄权，违背高祖诲谕，奢侈无度，亲近奸小，致使国都沦陷、民不聊生，动摇邦国根本，使社稷危殆，虽非篡逆，却犯苛暴重罪，当然应由仁德之君取代，臣奉高祖诲谕，从王道，振邦本，拨乱反正，是效忠君国，并非狡辩之辞。”&1t;/p>
举经史为证，这万万不是谢莹的优长，她甚至连儒、法、道等诸家学说都分辨不清，虽是来自千年之后的民主时代，打心底却从来不信什么以民为本，就更加难以想象在帝制时，居然真有人遵奉民贵君轻的政治思想，不过贺湛引用那番话，的确是周高祖在大周建国时宣告天下的教谕，以警诫子孙权贵，不可妄自尊大轻侮子民，谢莹总不能说周高祖的言论是在糊弄无知百姓，她干脆避开与贺湛引经据典，直接道破。&1t;/p>
“贺澄台看来，晋王贺烨便是王道？倘若晋王妃柳氏非与贺澄台情同手足，你难道还会追随辅佐？说破了，无非便是图私，哪里来这么多仁者爱人。”&1t;/p>
贺湛微抬眼睑，正对谢莹满带讥诮的逼视：“晋王与王妃自从治政太原，除贪宦、恤百姓，豪强不敢仗势欺民，子民得以安居乐业，十载之前晋朔危在旦夕，如今营州叛乱指日可平，反观韦氏政权，割地辱国、残害忠良、逼殒勇将、弃都东逃，谁为仁主，谁兴王道，并非
…。。