演武台下，院士李惊秋正同张凌讲着书院来历。
大概百余年前，书院本不过锦玉城以西，一个叫蟆下村里的一个学堂，学堂简陋，但据史册记载，从这个学堂里走出的读书人，时有二三都入朝为官，足可与太学媲美，甚至引地当时皇帝关注，究竟是个人能教出这般多的出色弟子。
当时的皇帝曾多次发书，派人请这个叫成道书院的夫子，大概是那位夫子实在不想为官，就将书院丢给一个弟子，独自离开，凭着自身所学，开始在整个中原，走走停停，每路过一个学等匮乏之地，就办起学堂，而那些学堂大都简陋，多是当地人筹集修建，有一个愿意教书的先生来，又只求吃住，即便只能学的只字，也心满意足了。
夫子每停足一处，都会有大把人拥戴，如此读书人，当配的上儒圣二字，而这位夫子也不负所望，一天偶有所悟，独坐青石之上，三日未动，人们以为夫子已然坐化，伤心之际，夫子足下生力，青石炸裂，只身腾空，似怒目金刚一通发泄浑身气力，而后才回归原处，这时才见众人目瞪口呆神色。
张凌不禁惑道：“那位夫子不是一介书生吗？为何突然便身具大宗师本领？”
李惊秋解释道：“这也是我要同你讲的，这世上不只武夫一至九品的武道，还有一类被称作天道，而那些修天道的人生来不通丹田，不习拳脚，只凭悟道登临绝顶，不过看似一步登天，其实他们早已行万步，看个人所悟，一步能到达一品哪个境界，只是儒释道三教各家对此天道的叫法不同，儒家名曰世修，便是要告诫世人不只要读万卷书，还要行万里路，佛门的叫佛轮，这个不太清楚为何要取这二字，自从四百年前的普善僧人修成天道，此后佛门再没出过一位天道佛陀，那位也没留下只言片语供后人参悟，而道教的天道名叫清玄，道法玄奇，而一袭清衣，以此做比，便是要道家子弟以清贫之身，习深奥道法，为世人规避祸患。”
听要里惊秋一番见解，再次刷新张凌对这世间的认知，除了武道之外，居然还有虚无缥缈的天道一途。
而本以为已经陈述完了的李惊秋再次说道：“世人只知我师父，却不知我书院还有一位院长，老院长名净无尘，也就是夫子把书院甩给的那个弟子，老院长出身鬼谷，在当时，鬼谷出了两名天才，只可惜鬼谷的规矩只能有一位继承人，剩下的都得死，老院长不愿手足相残，最终离开了鬼谷，把谷主之位留给了他的师兄地子谷。”
张凌听的有些莫名，好一会儿才晃过神来，不可思议道：“那位
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