权就开始了罪己。
他有罪，他错在在最危机的时候拯救了大宋，但是却没有能够拯救自己的父兄，没有办法收复故土，让百姓受苦，让自己的兄长在北边吃苦，自己的父亲死在了北面。
他错在自己没有本事，没有办法实现自己的理想，他从头到尾都没有提自己的父兄有什么错，但是从字里行间之中，他却是处处充满着对于父兄的批判。
为什么洪业会危难，为什么父兄会陷于水火，为什么百姓会流离，更相啖食？罪己诏似乎什么都没有说，但是似乎又什么都说了。
接下来，孙权就开始罪己自己吃到的败仗了，什么石梁河之战差点输，三路北伐无功而返，差点全军覆没等等，当然他最大的罪己在于不能解救开封之围，让自己的父兄陷于金人之手。
他在这一段之中，特别提到了自己是“天下兵马大元帅”的时候没有能够解开封之围。
“驯致乱阶，变兴都邑。贼臣乘衅，肆逆滔天，曾莫愧畏，敢行凌逼，万品失序，九庙震惊，上辱于祖宗，下负于黎庶。”这些都是他没有能够解开封之围所造成的后果。
至于是谁造成这样恶果的，孙权也没有提及，毕竟子不言父兄之过，反正错的就是他，是他来不及解开封之围所造成的。
当然，他在罪己诏中还特别提出了关于柔福帝姬的问题。
“靖康之乱，柔福帝姬随北狩。建炎四年，有女子诣阙，称为柔福，自虏中潜归，诏遣老宫人视之，其貌良是，问以宫禁旧事，略能言彷佛，但以足长大疑之。女子颦蹙曰：金人驱迫如牛羊，跣足行万里，宁复故态哉？即诏入宫，授福国长公主，下降高世荣。今太母归自北方，言帝姬以去年夏死于五国城，其中真伪难辨。一女子万里南归，今却以真伪辩之，此非女子之耻，而是我等之耻。”
在这件事情上，孙权的态度很是明确，柔福帝姬是被金人掳走去北方的，现在才造成了现在这样的问题，这都是大宋的耻辱。现在却还要为这个柔福帝姬是真是假进行辨认，来羞辱柔福帝姬，这并非是对于柔福帝姬的羞辱，更是对于他大宋统治者的羞辱。
因为是他无能，是他有罪，才造成了这样的后果。
所以孙权认为，柔福帝姬的事情错在他自己的身上，大家众人就不要追究了，至于柔福帝姬应该是真的，因为过去已经辨认过了，就按照这样的情况去执行吧。
至于柔福帝姬为什么会“北狩”，罪己诏中只用了“靖康之乱”，这四个字，好像什么都没有说
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