3级夜游神完全可以坐镇方圆数百里。
夜游神已经是半公开的存在。
战乱，瘟疫，强盗，妖兽这些麻烦，基本都是他们搞定的，这其中有近百万百姓，都是夜游神主导迁移到新的家园。
所以信仰体系相当充沛，一句话就能拉起大量信徒。
“建造三座山神庙，六十座夜游神庙，山神庙放在西峡关一座，西陵州一座，尔陈州一座。”
“其余夜游神庙，每座县城一座，每个夜游神配享一座，每座神庙的香火可以保留一半，剩下一半上交。”
“凡有一世为善，或者没有大恶者，死后可入神庙。”
李肆一口气下达命令，这神庙一建，意义就不同了，等于他在现世中选择了香火神道这条路。
这性质，与上一个现世的文武修士体系是一样的。
只要规模上去，质量上去，这就是正朔。
香火信仰之力就将具备超凡力量。
反过来，如果李肆以现世法则之力，宣布这种石头是仙石，那么在现世法则的影响下，超凡力量就会逐渐汇聚于仙石之中，几百年后，真就可以修仙了。
同样的，如果他宣布，妖兽血肉可以补充元气，草药可以补充元气，可以促进修行，就会产生同样的效果。
因为本质上，这就是一个让普通人获得超凡力量的程序。
超凡力量不是根本，不是基础，而是先有规则，再有超凡。
李肆为什么能搬山？
一部分原因是他拥有设置规则的权力，另外一部分原因则是现世刚刚重启，还可以调整，不信再过百年，他的搬山神通就没用了。
换句话说，现在起跑线还没划定呢。
但光有一个香火神道作为力量体系还是不够，仍然需要世俗官府国家的制度作为支撑。
左脚超凡，右脚国运，这是一个比较稳健的结构，两条腿走路嘛！
上一个现世，这两条腿就没走好。
因为仙石体系里出来的文武修士太强了，个人武力已经可以无视国家法度，这对国运是一种伤害。
有伤害就会有执念，就会加速未来之魔的孵化。
所以这一次，李肆打算以夜游神作为香火神道的基础，对一个地区，一个国家行使监督，巡查，建议的作用。
也就是你做事，我在看，你做好了有一定的奖赏，你做不好，有惩罚。
除此之外，国运同样有监管香火神道
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