一种新教派成立。】
“神？什么是神？我们对神的定义无形有意，即，不死不灭之永恒！”
“本，无变无灭，术之源头，炁体源流！”
“胜义无生，世俗无灭，降灭邪见，引渡解脱，即为无上神灵。”
辛玉竹对着一群象雄青年侃侃而谈。
她传授科学，但不能一上来就传习硬科，因为，在这个时代，人族太愚昧、太落后，只有用玄幻神明般的解释，一点点给大众普及科学知识，让他们接受新事物、新思想、新潮流。
于是，新本教会成立。
即，雍仲本。
这一时期，在后世称作旧本时期。
而她——辛玉竹则被尊称为隆巴辛饶弥沃切。
隆巴，祖师的意思。
这一日。
衮德桑波和巴南卡来到辛玉竹身前。
“老师，我们想下山传教，将您的雍仲思想传遍整个象雄帝国，让人们从原始本跨到雍仲本，使得科学文化的种子洒满大地。”
辛玉竹点点头，表示赞同：“我教学的主要目的，就是为了传教知识和科学，让整个人族启智开慧，你们能想到向世人普法传教，为师很欣慰。”
“请老师赐予一件雍仲本的教会神符，我们好用作教派凭证和象征。”巴南卡说。
辛玉竹想了想：“用*吧！”
她伸手在虚空中划了几下。
“*是你们象雄的太阳图腾，阳光、吉祥，也有一种混成圆满含义。”
辛玉竹设计了一件教会徽章，由两个顺时针*组成，中间连接部分刻录上两朵纯洁雪莲，由黄金制作的钤记，常常环绕诸宗，可得轮回解脱，可得一世平安，可行万法辟邪。
*和卍不一样，区别在于后来藏传佛教，暂且不说。
【新本的兴盛，代替了原始本的衰落，象雄文明开始进入繁荣时期。】
【五十年后，姜葛·李·赤危去世，由太子穆确邓珠继位，然而，穆确邓珠热衷于内明修炼法，因而，便将鹏甬王宝座传于小弟姜葛·李·司伦。】
穆确邓珠来历不简单，后收六庄严，大食智者穆扎扎黑、中原智者李当芒布、印度智者拉达阿卓、象雄智者赤托巴匝、呼里巴雅、冲地智者色托解尖姆，六庄严属于天赋仅次于四宗一库五大明以及九乘次第和十二本行的第二序列，毫无疑问，穆确邓珠属于第一梯队。
【辛玉竹在五十年间，将杜鸿渐的炎黄炼体术
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