中拿走两根短的，最后就剩下3根长的，4根短的，也就是56－22=34了。
但在现代人看来很简单的加减法，在这个部落里，卓川也只看到了老巫师还有少数几个人会，当然那些树枝的数量是很多的，毕竟到处都有树，只是长短不可能很标准。
卓川看到这里，就知道他们开始有了抽象思维，这种计算的辅助工具，其实和后来的算盘原理有些类似了，只是没有后者那么方便和规则完善。
但卓川从现代的历史书中知道，似乎还没有明确记载古代人有用树枝来计算的，这只能归结这个文明演化中，出现了许多细节的不同。
其他更多的东西，卓川也一一看在眼中，但除了这些文明的迹象之外，他最关心的就是这些人的本质。
也就是说这些人到底是虚拟出来的，有一定智能的NPC，还是和梦魔签下免费协议，进入到这个文明演化场景中的那些后备公民。
如果是前者，卓川对这个部落的当前状况，会感到很好理解，新世界中的智能编程技术可以很简单地做到这一点，消耗也不过是些常规能源，对于能源早已不是问题的新世界来说，算不上什么成本。
他在新世界的后备公民网络上，偶尔也玩过一些游戏，那些游戏中的人物，采取的各种策略和动作，基本和人类差别不大，只是缺少了创造性，但是行动力和学习力都和新世界的后备公民相当。
想要判断也是简单，卓川还记得梦魔说得，在世界末日开始前，死掉的后备公民灵魂只会投到新的生物中，不算失败。
而虚拟出的NPC们肯定是没有灵魂的。
在卓川寄身的圆石被雕刻成型后，他就被架上了一个石头垒成的高台之上。
这个高台有五米高，这个高度，足够卓川俯瞰整个部落了。
雕像落成时，老巫师带着部落的那些人在下面举行了一次不小的祭祀，送上了水果，还有一头活鹿，不过卓川也只能看看。
祭品中水果没什么好说的，值得一提的是那头活鹿，水汪汪的大眼睛，看起来分外可怜，然而那个大胖子酋长丝毫没有怜悯，他拿起一把骨刀，一把捅穿了鹿的脖子，那头活鹿被捆扎得结实，动弹不得，只是垂下了头
这只是血祭而已，卓川从书中知道这回事，虽然稍稍同情了那头被活祭的鹿，但他一来无可奈何，二来这也只是一个虚拟出来的场景而已，只是太过逼真而已。当然所谓的虚拟场景，也不尽然，至少对那些免费协议签订者来说，这就是
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