丰周。
大周有一个贤人，叫王舆，字坤厚。
他本是商汤之后，子姓。之所以是王氏，一则是因为他的确称得上是“王族”后裔。
而另一个原因，便是因为，“王”字本身之义。
“王”字，由三横一竖构成，三横代表天、地、人，一竖代表贯通。
而“舆”字，则是大地，是桥梁，是载车。
君子以厚德载物。王舆的梦想，也是载物。他在丰周宣传自己的学说，到如今，已有足足四十九年了。
他的《十三经》收录古今。记载了从三皇五帝时期到如今的十三部经典。包罗万象，囊括宇宙。此经出世，当即引来祥瑞无数。他也被丰周无数诸侯称为“天纵之圣”，并受各国礼遇，被尊称为“夫子”。
然而。
也仅仅只是礼遇。
王舆无论走到哪里，哪里便会大肆迎接他。但是王舆一旦尝试推广《十三经》，却无论是哪个诸侯，都下意识地去推脱。
即便是“周天子”，也不例外。
无他。《十三经》宣传的思想，只有一个，那便是……大同！
大同者，统一也。亦谓与天地万物融合为一。
《十三经》想要创建的，便是一个大同之世。
这世界，虽然遵从礼法，但却人人开明启智，相互尊重，人格平等。
这些，莫说是诸侯，就连周天子也不能忍。
所以王舆的推行之路，并不是一帆风顺的。可他的人格魅力，却仍然征服了很多人。
五十年来，他教化无数，弟子万千。愿意舍去一切追随他的，便足足有三千人众！
这三千弟子当中，更有七十二名大贤，被世人尊为“七十二贤”。
这三千弟子，也只听从王舆的吩咐。
他率弟子游历诸国，自己也精通剑术，甚至了构成一支力量。
或许这也是为什么，对其不满者众多，但直至如今，他仍然能在大周纵横的原因之一吧。
此时，王舆穿着一身白袍，正与弟子走在大路之上。
王舆的身后，是一车车典籍。这些典籍大多是竹简，亦有不少草纸。被弟子们推着，慢慢前行。
他们过了一重重关卡，终于看到了一片草原。
“夫子，再往前走，就要离开大周国境了。前面有犬戎肆虐，还请夫子当心。”
一个青年恭敬地说道。这青年相貌清秀，穿着与
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