近乎完美的“大生命”。而这“大生命”，说不定就有面对“大宇宙”的些许资格。
进而，到达“彼岸”。
即使没有。
但这，也是如今的摩醯首罗和苏叶唯一能够想到的方法了。
当然了。
这也很残忍。
选择文明，就注定了，要忽略个体。
当然是“忽略”而不是“舍弃”。
因为文明本身也是由个体组成的。
可是……个体在文明面前，虽然重要，但也的确不重要，被忽略，也是再正常不过的事情了……
这是很悲哀的一件事情。一个人生命的长短，对于文明而言，是可有可无的一件事。或许文明本身也很短暂，但生命就更加渺小了。
然而，无论如何，身为“求道者”的苏叶和摩醯首罗，他们都无法去顾忌到每一个“个体”了吧。
所以苏叶才说过，他无法成为“现在佛”。因为他不能像提和竭罗，也不能像阿弥陀佛那样，选择对每一个个体施以“慈悲”。
甚至，苏叶觉得自己本身也是很渺小的。
但总而言之。至少现在，苏叶和阿弥陀佛以及摩醯首罗的目的，是并不矛盾的。
于是苏叶将他的目的说出来了：“摩醯首罗，现在为了做到这一点，我需要你的帮助。”
摩醯首罗问道：“你想要我怎么做？”
苏叶道：“我并不是这三千世界中的存在。”
摩醯首罗道：“我知道。”
苏叶道：“除了三千世界，除了我存在的世界，我相信在此岸之中，还有着无数个世界。”
摩醯首罗道：“这我大概也知道。”
苏叶道：“但是我相信，即使是在这无数个世界之中，你和阿弥陀佛的‘法’和‘力量’，也足以达到近乎极限。”
摩醯首罗道：“所以，你是想借助我们的力量，征服万界？”
苏叶道：“不是征服，而是贯穿。”
“贯穿？”
“是的，贯穿！”
苏叶道：“我观此岸世界，恰似无数根枝叶。它们纷纷总总，但却缥缈无定，犹如无根之萍。而我希望借助你和阿弥陀佛的力量，贯穿此岸的所有‘枝叶’，最后种下一棵‘大树’！”
《剑来》
摩醯首罗也为被苏叶的“奇思妙想”有所感兴趣：“那你打算，以什么来创造这棵‘大树’呢？”
苏叶道
…。。