三个弟子大都活了悠久的岁月。
甚至，他们活人生中经历的岁月要比老者经历的还要漫长。
譬如那王松，由于继承了王舆的大同道，他对世间的一切都可以容纳和接受，精神无比的平和。
再加上他本来的性格，也是不论争斗，因此竟然足足活了三四百年岁月。
而且他的家族也很是绵长，苏叶曾经交给四个弟子四颗星元延续到最后的就是王松的后人所保留的。
因此，在对知识的累积上，钟山四个弟子甚至说不定如今比老者还要多。
但是。
苏叶眼看着四个人和老者坐在一起的样子，眼中逐渐浮现出了几分回忆之色。
老者是造化，造化或许并不懂得许多知识，也没有很多经历，但是造化到所看到的一切，都是自然中最纯粹最简单的。
看山是山，看水是水。
看山不是山，看水不是水。
看山还是山，看水还是水。
老者很显然就在第三重的境界之中。
如果没有悟破这一点的话，任凭钟山四个弟子如何经历世事，如何完善自己的大我、逆我、丧我、忘心之道，他们也永远无法达到“造化道”的境界，无法突破那源自自己，限制自己的桎梏。
不过即使如此，苏叶还是看到老者的眼中是含笑着的。
老者，看到了四个弟子的成长，也许这对苏叶来说算不了什么，可是如果以老者的目光来看，那四个弟子正是自己造化道的延续。
虽然，都不是真正的造化道，却也多少带了造化道的影子。
在曾经老者顺其自然选择逝去的时候，他的内心其实是担忧四个弟子的。
但是如今的他还并未逝去，而四个弟子却已尽皆“寻找到了”自己的道。
虽然这道很渺小，但对他们来说，意义却不可谓不大。
对于老者而言，也是很有意义的。
“我追随圣人王舆……领悟了顺从自己的大我之道，这大我之道，实际上是顺心而为之意，并不是说要将自己看的比世界还重，但是却要将自己看的造化等同造化。可低可高，可小可大，可深可浅，可在屎溺之中，也可在高天之阶，而大我之道亦是如此……”
王松先阐述着。
他说完了以后，便是由朱杨说自己的道：
“我自在离开钟山以后，完全投入到了丧我之道中，丧我之道所追朔的乃是体味人生百味。在我余生的岁
…。。