耶律由基被吓坏了。读书人他不是没见过，事实上整个大宋到处都是读书人。
但是这么残暴的读书人，他是真的做梦都不敢梦到啊！
你们说好的仁义道德呢？
仁就是把人一分为二的技术？！
这个字是这个意思吗？！
“为何不刻？”郑恐看向耶律由基，淡淡的问了一句。
“刻，我这就刻！”耶律由基手都哆嗦着，他凿子都拿不稳了，几个字刻了老半天，这才终于长出了口气。
还好还好，只是刻几个字，我还行……
后面没有了对吧？
后面一定没有了对吧？
太残暴了！
受不了啊！
然后他就听到郑恐继续道：“在这把剑的另一面，刻一个义字。”
来了！
它来了！
耶律由基手又是一抖，果然，就说仁义不分家，有仁就有义！
好不容易才刻好了这个义字，就听郑恐继续道：“下面是注解：所谓义，是将人头砸进胸腔的力量。”
耶律由基：“！！！”
苍天啊大地啊！
这都是哪家的仁义啊？！
这尼玛宋朝的仁义道德要是这个意思，还签个毛线的《澶渊之盟》啊？
大辽没被杀干净都得烧香拜佛啊！
“英……英雄，”耶律由基哆哆嗦嗦的边刻字，边问道：“您讲的这个仁义道德，到底是什么意思啊？”
郑恐抱着胳膊，看着他：“仁，就是将人一分为二的技术。义，是将人头砸进胸腔的力量。当我掌握了这种力量之后，敌人就只能跟我讲道德了。怎么，有什么问题吗？”
耶律由基：“……”
没问题！绝对没问题！
特么咱现在何止是只能跟你讲道德，你叫咱跟你论辈分管你叫爷爷都没问题！
就算叫咱改名叫郑由基都行啊！
“英雄您瞧您说的，”耶律由基拼命讨好：“您讲的那自然是没问题的，小的其实一直都很仰慕你们宋朝的文化，儒家思想。那说的真的是太好了，有朋自远方来，不亦乐乎！您看，我其实也学过的。”
他其实是想讨好郑恐，结果郑恐极为鄙视的瞪了他一眼，道：“不学无术，这句话是这么说的吗？郭思，你教教他。”
郭思当即上前一步，昂首挺胸的说道：“听好了！子曰：有朋自远方来，虽远必
…。。