“这么说，你是发现了这个‘希希安’不对劲才追出大教堂的？”
海因斯一边看着奉献箱前那些正排队的富商们，一边询问身旁的马丁。
“是的。”
马丁语气平静地说到。
此时的他已经变回自身的形象回到了迦百农大教堂之中，老人目睹了那个“希希安”与阿梵尼的离开，所以对于马丁紧跟其后的离开他并没有过多的指责，只是询问了原因。
两人站在祈祷大厅的侧面，高大石柱的阴影之中，此时的“大礼拜”还没有结束，祈祷大厅中仍是人满为患。
一年一度的“大礼拜”较之正常的礼拜有固定的流程且流程十分复杂，也更加庄严神圣。
上午九点大礼拜正式开始，大教堂奏响序乐，主礼人与唱诗班入场，唱诗《圣光颂》，接下来分别是祷告及歌颂圣光，启应经文、宣讲教义，这个流程持续的时间最长，一般在半个小时以上。
而后则是信徒们的奉献，也就是现在正在进行的流程，众多的信徒在圣光雕像之前奉献出自己的财物。
与马丁前世所了解过的教会“赎罪券”不同，圣光教会并没有倡导信徒以金币换取救赎，甚至在最早的“大礼拜”仪式中，并没有“奉献”这个流程，是之后富商们集体向教会多次提议，这个项目才被加上。
对于这些富商们来说，生活已经足够奢靡，他们习惯了用钱财来换取所需，区别只是需要的钱财多少而已，所以当他们想要得到心灵的满足时，也会下意识地用金币来进行交换。
而对于教会来说，能够有足够的金币维持日常运转，并且可以换得信徒们内心的宁静，那么这件事情何乐而不为呢？
在奉献之后，则是主教祷告，包括本郊区的主教以及红石国国都地区主教的联合祷告，主要是为决志归于圣光者以及有病者进行祷告。
再之后则是众信徒在主礼人以及皇室成员信徒的带领下进行唱诗，唱诗内容包括主祷文、圣光祝福以及《圣光颂》。
最后是退场仪式。
马丁望了望之前与“希希安”共同坐过的那个座位，此时已经有新的信徒坐了上去，是一对穿着简朴的老夫妻。
“我在大教堂中就发现这个‘希希安’不对劲，虽然她的外貌与我认识的那个人没有什么区别，但她整个人的状态有些奇怪，我很难准确地描述出这种感觉。”
马丁眼光没有聚焦，他真的是在思考当时见到那个假冒“希希安”的样子，回忆她
…。。