养魔第七”。养魔第七，本质上就是不断滋养魔种，这是漫长的过程。
眼前女子，凝聚的仙胎，对于魔种是大补品，若是彼此双修，倒是能齐头并进，弥补各自不足，刘秀能问鼎养魔第七，催魔第八，成魔第九，快速进阶；而符宝也能问鼎心有灵犀，窥视剑心通明。
“有意思！传说当中，慈航静斋初祖地尼在白马寺研习佛法时，遇上魔门第一代邪帝谢眺，两人曾相恋，彼此相互参悟，谢眺创立了《道心种魔大法》，创立了凝练魔种之法；而地尼创立了《慈航剑典》，开创了仙胎凝练之法！”
“这两人彼此互为道侣，又是理念冲突，可谓是亦敌亦友。历代邪帝与慈航静斋传人，也是亦敌亦友！这算是美人计吗，还是联姻？”
刘秀心思百转，一个个念头闪动着。
“师妹，闺名符宝，不知与苻坚有何关系？”刘秀问道。
“苻坚是家父！”符宝道。
“原来是当朝公主！”刘秀道。
“此处没有公主，只有慈航静斋弟子！”符宝问道：“师兄，何为道？何为魔？”
“道是秩序，魔是打破秩序！”刘秀淡淡道：“所谓的正道白道，代表着门阀士族；而魔门，却是代表着寒门士族，庶民，平民，商人。如今时代，贵族衰，庶民起，此为天下大势，华夏终究不是印度，种姓制度在华夏吃不开！”
“慈航静斋，可能击败魔门，却无法阻挡庶民起，贵族衰的大势！”
若将五胡乱华，简单看成是胡人入侵，天下大乱就是大错特错了。在北方，胡人固然杀戮汉人不断，可那些士族门阀杀其自己人，杀其汉人来，也是不逊色于胡人。
五胡乱华，本质上是制度之战，九品中正制断绝了上下通道，造成了上下隔绝，要将华夏演化为了印度种姓制度；经过在三百年碰撞当中，九品中正制度彻底被摧毁，华夏摆脱了印度悲剧。
庶民起，贵族末！
华夏再无贵族，北周有八大柱国，唐朝有五姓七望，可他们只是有贵族之名，而无贵族是实。
“公子，似乎不看好我大秦！”符宝悠然道。
“旧的秩序崩溃，新的秩序尚未建立，正是人心混乱的时刻，打天下难，守天下更难！”刘秀淡淡道：“何为皇帝？帝都为中心，方圆千里，才是皇帝的辖区；至于其他地区，皆是承包地方的门阀，只要不造反，只要按时纳税，只要及时征兵，皇帝不会干预一切！”
“秦王看似一统北方，可真
…。。