平叛在继续着，刘秀也在处理政务。
张昭能力是不错，可手段太绵软了，对世家太过宽容了，还得用酷吏，乱世用重典。
没有酷吏，社会不安。
为帝之道，一方面要待臣子好，对百姓好；一方面要严苛执法，重用酷吏，重视律法。没有酷吏，打击地主豪强，国家必然不稳，甚至覆灭。
曹操、孔明等，本质上是酷吏；袁绍人缘好，却是让豪强世家做大了。
晋朝、隋朝，就是政治宽容，没有酷吏，让豪强做大，导致灭亡；汉朝，唐朝，重用酷吏，导致国家兴盛。
酷吏之道，不在于刑法狠辣，而在执法严苛，秉公执法。
“蒋琬、费祎、李严等等……该让他们出场了！”
刘秀思索道。
扬州派、洛阳派，争斗起来；该扶植南阳派、巴蜀派，对抗他们。
臣子们相互争斗，君王才安全；若是臣子们和谐，那君王才危险了。
斗争可以，必须在规则范围内，一旦超越了规则，谁触犯谁找死。
豪强在打击着，引发了臣子的不满，甚至有世家造反。可刘秀不为所动，不能做烂好人，不能做袁绍。袁绍就是烂好人，结果悲剧了。
“主公，在吴郡有道人，名为于吉，和张角类似，广收门徒，用符水治病，手下教徒信众数十万，若是扬州作乱，恐有大祸！”李严上前说道。主公任用酷吏，执法严酷，可多是迁，或是流，很少斩首。
若是死刑，需尚书台允许，或是禀告主公。
“于吉！”
刘秀思索道。
汉末三仙，南华老仙为首，曾收徒张角，传下太平天书，其行踪不定，没有缘分很难见到。左慈第二，开创道家丹鼎派传承；最末为于吉，也是手段惊人。
“于吉在何方？”刘秀问道。
李严道：“禀主公，于吉正在吴郡讲道传法，还与吴郡几个世家有过来往……”
“有意思！”刘秀道：“于吉的修为高深，用符水救人，可招揽此人！”
历史上，于吉符水活人无数，不仅是寻常的百姓，就连扬州的文武官吏，也对他无比的敬仰。不过声望太大，孙策容不下他，于是派人将他杀了。
同样的，张鲁在汉中建立五斗米教，实行****，张鲁为教主，在汉中威望颇高。
可曹操，却是容下了张鲁。
这就是差距！
小成就，靠的是
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