思路你也就明白了”！
“嗯”，许乐喝了口水！
“我个人觉得啊，其实也不是个人觉得，是从先师那里启发的，华夏文明啊，是经历了三个过程，分别是“古文化、古城、古国”这么一路演化下来的”。
他好像回想着徐九日先生一样，“什么是三模式呢，也即“古国、方国、帝国”。有了“古国”后，进行演变为一种统辖多个“古国”而独霸一方的“方国”，这是国家形成的第二阶段，再后就是兼并天下的“帝国”（如大秦）。总之，“大一统”是最终的目标。这就是我的观点”。
许乐对这个观点是认同的，只不过我们一直都在佐证而已，但是在细节上面，许乐是持不同观点的。
“那么，何以为‘华夏’呢，那是自大秦开始一直到当代，无论是否分分合合，但是最终都是以‘大一统’作为目标”，先生讲到这问许乐：“你认同吗”？
许乐想了想，“先生，我不是特别认同，这是一个看待问题的角度不同而导致的结论，您看，您现在是在大一统的时代，那必然结论是这样，但是如果是在五胡乱华时代可以说是以分为目标呢”？
“所以，我觉得并不能简单的理解为‘大一统’的目标，我一直都个怀疑，这里面有一条线，这条线到底是什么，我不知道，分合分合，是否可以说成是合分合分呢”？
许乐愣住了，因为先生不说话了！
先生看着许乐，弄的许乐低下了头，完了，说错话了吗？
随后他又坚定的抬起头，先生说了徒不必不如师，要相信真理，祖奶奶更是告诉自己不低头！
“老傅啊，完了，我完了啊，我这最后收的一个弟子啊，我本来想着怎么这也得个两三年，三五年再背叛我吧，没想到啊，三天啊，这还是在我家就把我给背叛了啊”！
随后哈哈大笑起来，“好，好，非常好”！
“嗯，你的思路非常好，我不干涉，但是我想前任也有过这样的想法应该，但是为什么没有研究下去我不知道，但是我希望你继续研究下去，那我先讲我的，有不同意见你再说”！先生一下好像是和许乐商量起来，而不是简单的教授的事情了！
许乐点点头。
“我呢，把华夏的考古学文化分为六大区系：以燕山南北长城地带为重心的北方；以齐鲁省为中心的东方；以关中、晋南、豫西为中心的中原；以环太湖为中心的东南部；以环洞庭湖与蜀州盆地为中心的西南部；以鄱阳湖—珠江三角洲一线为
…。。