一个个怒不可斥的样子仿佛要吃了许乐一般！
波弥让秀看了看这些僧人摇了摇头，不禁有些感叹，哎！
许乐他们从日光城大东边又向着大西边开去，哲寺在日光城的西边十公里左右的地方，离昨天晚上的桃花源倒是不远，是宗喀之弟子降央曲吉.扎西班丹于一四一六年创建，是藏最大的寺庙。
一个半小时才开到已经到了中午十二点多了，他们就在山脚底下的一个饭馆坐了下来，许乐看着远方的雪山和对面整个哲寺，整个寺院规模宏大，鳞次栉比的白色建筑群依山铺满山坡，远望好似巨大的米堆，而哲蚌的藏之语意为“米聚“，象征繁荣，藏文全称意为“吉祥积米十方尊胜洲”，所以叫哲寺。
一人要了五碗面，小白也一样，很快就吃完了，随后大家一起就来到了山门口，跟村庄一样，许乐抬头看着，哲寺三面环山，南面是一片慢坡地，树木和灌木覆盖着，前临日光城河及开阔的谷地平川，整个寺院依山势逐级修建佛殿经堂、扎仓僧舍，群楼耸立，层次错落有致，规模宏大。主要建筑有措钦大殿、甘丹颇章、四大扎仓及康村、僧舍等，各个建筑单位之间既相互联系，又自成体系。大殿和主要经堂均覆以金顶，加有法之轮、宝幢等装饰，多姿多彩的装饰与高耸林立的殿堂楼宇交相辉映，巧妙地形成藏教寺院奇特庄严且富丽堂皇的景象，其内部基本分为三个地平层，即院落地平、经堂地平和佛殿地平，形成由大门到佛殿逐步升高的格局。
大家在“强巴通真”殿，也就是“甘丹颇章”殿、措钦大殿、“堆松拉康”（三世佛殿）匆匆看了一下，还没有完扎仓去，就被堵在了释尊殿！
一位精神矍铄的中年僧人把许乐他们给堵在了门口，许乐一看外面得有五六十号人，干嘛，打架吗？
自从昨天找完兵生之后，自己的心里怒气已经少了不少了，放在刚到雍州的时候，脑袋全都给销掉了，现在自己都没动手，怎么个意思，逼自己出手吗？
阿钟直接上前走在前面，朝着人群就撞了过去，随后兵生也跟在许乐的旁边，小白又冲进了人群，两个让秀练练念着佛号，但是不管用啊！
这帮人也不说话，明显的是得到了什么信息或者指示！
阿钟和小白在这五六十号人里面跟风卷残云一般，嘁哩喀喳的就给放到了一片，一个个哀嚎一片，许多的游人和香客都在看着，许乐看着那站着的领头人，手一伸直接把关木架在了他的脖子上，用藏之语说道：“你信不信我把你脑袋给削下来啊”？
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