题，释尊他娘也是回娘家生孩子啊，这过去是不是都这习俗啊？
随后大家去了西边的寺庙的遗址，在大殿的基石上还看到“供奉帝喾皇后庆都之灵位”的字样以及刻有“大唐天后供养”的五块青色大理石佛经石碑。许乐给错楞两位大师讲着，二人不断的搭理参拜！
随后，许乐带着年轻人一路小跑着登上了山，站在山顶上看着四周很是幽静的样子，这边已经开始进入春天了，但还是有些冷，苗苗和文荣、安静又加了一件衣服，其他人都没有添加衣服，许乐和清凝长期是单衣，大家都习惯了，但是现在黎珙和正龙也穿得少了，他们俩昨天就跟新生不断的了解如何行功还有一些武术上的事情，新生给他们讲了不少的东西和注意事项！
许乐看着这里想着尧帝生活的样子，看着这里的一切总觉得对不上！
关于庆都和尧帝出身的内容主要围绕着“斗维之野”、“三阿之南”、“孕于三河”、“生于丹陵”这四句话，其中前两个是庆都的出生地，第三个是受孕的地方，第四个是尧帝的出生地，但是这里都不像是丹陵，许乐摇了摇头，尤其是到了陶寺之后他对于文字的研究总觉得这里还没有这种程度，另外就是从大禹那个时代来看，再到前面的情况，是需要联姻的，一开始更多的是南北，后来是东西，到了最后基本上都是比较固定了！
许乐给两位大师和桑杰讲述着史记中的尧帝，五帝之一，名放勋，尧是他的谥号，生于丹陵，养在母亲家伊侯之国，十三岁辅佐挚，封于陶地，十五岁改封于唐地，所以尧号曰陶唐氏。十八岁，尧代挚为天子，都于蒲阪，就是前几天去看的陶寺，大家明白了。许乐讲着讲着把自己给讲迷糊了，尧帝人这么好为啥非得干鲧呢，这历史都不进行对照吗？
许乐不知道的是史学界已经开始对许乐的批判，等他回去之后就明白了，只不过是这一路上除了先生和师兄，其他人都不好意思说而已！
大家转悠了一下就往山下走去，旁边是一个号称尧母湖的地方，有个村庄，旁边有卖饼的、碗肉和凉粉的，大家都尝了尝还不错，不过也没有多吃，上车就走了！
在车上，许乐跟先生、师兄讨论着关于尧帝出生地的问题，大家都是各抒己见没有谁说过谁的，培师兄最厉害，告诉许乐就在自己老家湘南还有晋州、冀州、宁苏、齐鲁，许乐特想说我觉得在京都，不过没敢说，怕被骂死！
不到一个小时就到了满城汉墓，许乐是真不想去看的，不过来都来了，让老人家高兴呗！
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