化形态。
随后导游给讲到了夏大鼎的弟子命名了这个地方，并且著名的考古学家苏持正先生亲自考察并给与了很高的评价！
“哥，是你的先生啊”！小意笑着说道，导游吓了一跳，俩人直勾勾的看着许乐，许乐瞪了一眼小意，小意一下知道自己错了，脸红着吐了吐舌头！
“您是许副职厅”？那个导游惊讶的说道，许乐点点头，就看见那个人一下冲着里面喊道，“快来啊，许副职厅来参观了”！
小意知道自己真的错了，随后呼啦一帮人跑了出来，还有一些游客莫名其妙啥情况啊？
“您好，许副职厅，我是这里的文保站站长李长宁，非常欢迎您来考察，这是我们的荣幸”，许乐连忙和大家握着手，“我这次是来学习的，各位，不要打扰了大家的工作，谢了”！
“许副职厅，能给我们签个名吗”？
“许副职厅，跟我们一起找个照片吧”？
小意被许乐父母叫了过去说了一顿，小意点着头，“妈，我知道错了，您别说了，我再也不说了”，小丫头有点委屈，但是谁知道哥哥这么受欢迎啊！
许乐没办法还是给大家签了名，随后拍了一些照片，这次是文保站给大家介绍，更加详细了，众人看着那些实物仔细的听着！
随后进行的桐乡罗家角遗址、余杭吴家埠遗址、常州圩墩遗址等地的考古发掘成果，有力地证实了马家浜文化作为长江中下游、环太湖流域新石器时代早期文化代表的观点。尤其是罗家角遗址第四层的碳－一四测定距今七一零零余年，在稻谷栽种、纺织、制陶、制造手工艺品等方面的领先创造，对于当时流行的马家浜文化是从河姆渡文化发展而来的观点，无疑是一个有力的纠正。
现在马家浜文化的遗址已经达到了五六十个点位，许乐看着这些文明特征介绍：盛行俯身葬。有些死者头骨用陶器覆盖，或是把头骨另放在陶器内，这是较为特殊的一种葬俗；陶器主要是红陶，以外红里黑或表红胎黑的泥质陶为特色，多素面，外表常有红色陶衣，器形以宽檐釜（或称腰沿釜）、喇叭形圈足豆、牛鼻形器耳的罐、圆锥足鼎等具有代表性；使用玉璜、玉等装饰品，这类玉器后来成了华夏的传统饰物。
又看着那些残木铲，仅存铲身，两面削成扁平状，刃部较薄，应是掘土工具。收获用的石刀数量较少，而且制作也较粗糙。作物主要是水稻，在草鞋山和崧泽遗址下层都发现稻谷，经鉴定有籼稻和粳稻两种。听说罗家角第三、四层出土的粳稻
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