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第七十二章 死亡,为愚者畏惧,被强者执掌。

作品:我在战锤当第四天灾作者:爱口胡的绅士
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多不可思议的事情。

而且与原本的国教最为不同的一点,救世新教表明:西维尔和帝皇,两者本为一,只是有不同的位格。

所以那些信仰汇集在亚空间,增强帝皇灵能的同时,也会增强西维尔和帝皇之间的联系。而这种紧密的联系也会导致身处现实宇宙的西维尔本身的灵能增强,同时增加他所能调动的帝皇灵能。

而且,帝皇在过去的数千年中一直被银河中无数的人们当做神灵膜拜,他的人性正在被神性一点点的抹去。如果不是帝皇的身体仍处在现实,还尚未死去,距离完全进入亚空间还差临门一脚,那么帝皇可能早就变成一个毫无人性的“神”。

但如今西维尔和帝皇的紧密联系可以避免这种情况的发生。哪怕黄金王座有一天真的维持不了帝皇的身体,使帝皇失去了现实中的物质基础,西维尔也能保证帝皇的人性尚存,不会完全变成什么亚空间生物,变成一个毫无人性的“神”。

西维尔还在教义中点出:帝皇在至高天中同邪神们战斗,从邪神的手中保护人类的灵魂。邪神是帝皇和人类的敌人,会以其力量欺骗、操纵或蹂躏人类。

如果你听到了某些低语,或是得到了某些力量,请立即前往附近的教堂寻找牧师,或寻找审判庭的审判官,来确保你不是受到了邪神的蛊惑。

这是十分有必要的,有些人对于帝皇的祈祷请求会被四小贩截获,然后一步步的在四小贩的算计中堕落腐化。帝皇不可能回应所有人的请求,这种事就连四小贩也不可能做到。所以这种情况的发生在所难免。

而且帝皇并不是同四小贩一样的亚空间生物,他每一次用灵能干扰现实,都是在加深自己和亚空间的联系。如果次数多了,那么或许帝国就将提前步上灵族的后路。

但如今,还是那句话,西维尔的存在确保了帝皇不可能完全变成一尊“神”,他就是帝皇在现实除自己身体外的另一个锚点。这也就表示帝皇可以肆无忌惮的干扰现实,而不必担心自己有一天变成亚空间的另一位新神,泰拉变成另一个恐惧之眼,或是人类被新神的诞生震死的七七八八。

在救世新教推行到帝国各地后,活圣人可能在接下来的时间中如雨后春笋般冒出来。而且既然异端可以举行邪恶仪式召唤恶魔,那么虔诚的信徒自然也可以举行祈祷仪式召唤帝皇手下的天使或是英灵。

你邪教徒累死累活好不容易打开亚空间裂缝,可现在,从中走出来的到底是谁的队友可不好说了。

西维尔完成了这一

…。。
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