三日后，对天地大道立下宏愿的孔丘，离开了蓬莱仙岛，去往人族繁衍生活的地方。
虽说也是立下大宏愿，但孔丘与西方教的接引和准提，却是完全不同。
后者是向天道立下振兴西方的大宏愿，以期借来功德使自己成圣，这是一种向天道借高利贷的做法。
但孔丘并非如此。
他根本就没有成圣，甚至没有向天地大道索取哪怕一丝一毫的功德和好处。
他只是立下了一个大宏愿，创立了儒教，仅此而已。而后就去依照着这个方向，前往人族开始践行这件事情。
而在孔丘走后，姜凡依旧留在这座儒家学宫中。
看着神殿之中那座极为高大的孔圣神像，以及神殿中其他各处百来个空空荡荡的神龛，姜凡面露微笑。
虽然提早让孔圣人在这个洪荒世界出世，但是……对他以及人族来说，总归应该可以算是一件好事吧？
可以预见，未来的岁月里，人族定然会因为孔子和儒教的出现，而提早降低甚至是摆脱蒙昧。
尊礼守法，仁义礼信，这些儒家思想，将会帮助人族，变得更为强大兴盛。
而儒家思想的传播，儒教的普及，也将会对姜凡大道的成长，产生更为深远的影响。
其实姜凡之所以如此心心念念的想要保人族，除了因为姜凡对人族有着特殊的归属感以外，也是因为人族和他将来的大道方向，有着千丝万缕的关系。
最直白的体现点就在于，儒教的传播。
当初巫妖大劫还未开始之前，姜凡就已经确定了自己的大道，打算在这洪荒天地间，创造出新的大道，以期借此成为大道圣人。
这条大道，姜凡的选择，就是儒道。
所以如今他虽然修行了许多功法和大道，但是他最为本质的大道根基，却是建立在儒道之上。
而过去的这一万年，姜凡曾设计让当初的妖帝帝俊和地皇帝江，各自在妖族和巫族当中传播儒道。
他们以为自己赚了，因为这儒道确实玄妙，对各自族群的实力有着相当可观的提升。
但实际上，真正的大赢家，却是姜凡。
洪荒天地间的儒之大道，终究是由姜凡创造出来的。
所以在儒道传播的过程当中，儒之大道会变得越发强大。
就像一棵小树一般，被人不断以信念为水和营养浇灌，茁壮成长成为参天大树。
眼下儒之大道虽说可能还没有
…。。