么富裕，随着农村田地改革政策的推进，农村农民都释放了空前的积极性主动性与创造性，农村面貌发生了翻天覆地的变化，农民的日子也从集体上工、拿工分换粮食到各家自食其力、各展风采的过渡。
这条街上有几个族姓大户，上街头以鲍姓为代表，主要营生是租赁铺面及做手艺为主；中街是张姓、徐姓，经营豆腐坊、篾匠铺与开设药店诊所；下街以吴姓倪姓笪姓钟姓为代表，经营打铁铺、油坊、百货等。这些族姓，都基本算是望族，有的都是几代人繁衍生息于此了，相互以堂亲兄弟或叔侄甚至爷孙辈相称，类似婚丧嫁娶的大事情都是相互照应，相互支持帮忙的。
话说中街头的张姓，属国内130多支张姓中的清河张，始祖兴一公，于明初洪武年间（约公元1368年）兄弟三人从贵池来到小城北乡南湾居住，兴一公生了三个儿子，取名良裔、良嗣、良崇。在张氏宗谱上，从兴一公这一支延展生息往下的，称为南湾张氏，从第十世起，族群按照“道德允家邦，元魁观国光，谦让宗芳训，善庆延世昌”的辈分进行取名，至七十年代中期，已经传到第二十一世祖让字辈了。也许是冥冥中注定，就是这个“让”字辈，让出了张姓一大家子的生活变化与爱恨情仇，至今中街的那个老屋里还刻痕着当年的点点滴滴，似乎还回荡着让字辈兄妹几人紧抓生活向上的稻草的那份执着，在金钱、亲情、爱情面前的那份执拗，任由时间的洗刷，也注定是一代人抹不掉的记忆，也许只有苏小曼的灵魂才能救赎他们的心灵。
年轮的时针回到1976年，全国上下还处于文革末期，政治氛围仍然十分紧张和复杂。1月份，周总理在北京逝世，7月份，朱德总司令逝世，唐山也发生了大地震，9月份，伟大领袖毛主席也追随马克思去了，三位重要的政治人物相继逝世和地震的自然灾害，全国陷在一片悲痛之中。时年的农村地区，还处于集体上工的劳作方式，牛耕人拉，手工劳动为主，生产效率不高。由于文革的十年浩劫影响，对生产、教育、文化和科技的发展受到了很大的限制。
乡下公社，接受政策号召的信息的来源，主要是听广播看报纸，《人民日报》不是所有人都能看到的，基本是公社才有配发的，党员能传着看看。最近有关文革的信息在报纸上刊登后，小城的人沸腾了，都私下议论开了，干部们还不允许社员们胡乱说的呢。
十月二十四日，这一天，张家两个大点的兄弟，与往常一样，早起，扒拉一口，听着上工的哨子，一起出门上工去了。张家早年子嗣旺气，兄
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