人手紧缺，急需解弘返回朝中任职。
本来解弘受敕当行，但他不知何故，竟以疾病为辞，上表请求推迟复任！
这表文传到了皇帝的眼前，皇帝自然以为这个解弘要么是因为懒惰在借故推诿，要么是因为他想要沽名钓誉，借此事搏一个孝子的美名。
不论是因为哪一个原因，这都是曹叡无法忍受的。
曹叡盛怒之下，竟批复了八个字给解弘：
“汝非曾、闵，何言毁邪？”
此八字虽寥寥数语，但却分量不轻。
曾、闵，即是曾参与闵子骞两位孔门贤徒。
此二人不仅是孔门同窗，而且也皆是古时闻名的大孝子。
民间一向传有曾参啮指痛心的佳话：曾参少年时家境贫寒，时常亲自入山打柴以维持生计。一日，曾参家里来了客人，独自在家的老母不知所措，就用牙咬了咬自己的手指。
曾参打柴时，忽然觉得心口一阵剧痛，他心中觉得一定是母亲在呼唤自己，于是他立即便背着柴禾迅速返回了家中，当他向母亲跪问缘故时，母亲这才说：有客忽至，吾不知所措，故才啮齿。
而闵子骞，则在民间流传有单衣顺亲、鞭打芦花的传说。这闵子骞乃是曾参的同门师弟，亦是孔子高徒之一，在孔门之中，一向以德行与颜回齐名，为孔夫子座下七十二贤人之一。
闵子骞少时即为后母不喜，时时遭到后母虐待，在一个隆冬，后母以芦花替绵制成的衣服给闵子骞穿，而将棉絮衣物留给自己所亲生二子来穿。
三九严寒之际，子骞着此芦花衣，自然寒冷难禁，因此颤抖不已，其父却不知情，反斥之懒惰，因此取家杖笞闵子骞，这不打不知，一打之下，父亲才见子骞衣绽处有芦花飞出，父亲心中诧异，又去查看那后母之子的衣服，又发现二人所穿皆是厚絮。
其父心中自然愧忿之极，因此盛怒之下欲休子骞后母。
不料子骞以德报怨，竟跪求于地道：母在一子寒，母去三子单。
其父闻此言，心中对子骞的愧疚更是到了无以复加的地步，但他转念一想，自己一怒之下休妻确实也非理智之举，于是这才饶恕了后妻。
从此以后，继母对待子骞如同自己亲子，全家终于得以和睦相处。正所谓：闵氏有贤郎，何曾怨后娘；车前留母在，三子免风霜。
闵子骞至孝如此，就连其师孔夫子都曾称赞他说：孝哉，闵子骞！人不间于其父母昆弟之言。
而此次皇帝
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