不过，同样安插了不少他的亲信，因此，新主同样需要下旨安抚。
出乎意料的是，秦夜登基以后，以大赦天下的理由，摘去了前朝皇帝冠于道教头上的“谋反”的帽子。
这虽然在计划之外，但同样有条不紊地执行下去，除了一部分大臣反对，也被秦夜强压下去。
有人不免生出猜测，如今秦皇对佛教的大肆发展有所不满，尤其是其掌握的佛器，更是让人忌惮。
佛教内部不少仙神似的人物，应存于神话中，但现实同样留有不少踪迹，这是众所周知的事情，因此，大秦王朝的皇帝历来对佛教礼敬有加。
幸好，佛教的大佛与真佛对掌控人间势力甚少感兴趣，或许是为了避嫌，除了中皇府内的大雁塔以外，中皇府内，往往少有他们的行走踪迹。
可如今，新上任的秦皇似乎也有三把火，率先将其点向了佛教，竟然赦免了他们的死对头道教。
更让人意外的是，代表道教出席领旨的，竟是秦皇之幼弟，如今已拜入道教，道号“常苏”。
秦苏作为道教代表，另被封为“崇德祭酒”，往后，所有道士皆可以他为主，在京城任职，重启“祭酒”一职。
这更让人浮想联翩。
佛教那边，倒是没有什么出格的反应，早已运入皇人城的一对珍贵的白象，也于登基大典正式送出。
那一日，无数人可见，身披钢铁巨甲的两只洁白如玉的大象，在两位赤脚僧人的牵引之下，一直走进祭天现场，仰天长鸣中，仿佛大地都在震颤。
据说， 秦皇见这一对白象，大喜，以为吉兆，顺势封两位牵引大象的僧人为“引象高僧”。
大秦七二六年十月十一，秦夜登基，正式称秦皇。
秦安与秦苏皆晋升王爷，封号各为“安”和“崇德”，秦清明为长公主，封“贤良”。
同年十月十三，白莲教于轩辕府长留县作案，将当地寺庙内的“祈祷机”破坏，同时，暴起杀死两位普通僧人，被判定为邪教，见者应诛之，各地张贴通缉令，举报者有赏。
一时间，白莲教从一个普通的民间结社，变成过街老鼠，人人喊打，不得不转入地下。
十月十五，皇人山突有祥瑞绽放，云间七色光芒坠落，异香弥漫，久久不散。
史官上报，卷宗司记载，称此为大祥之兆，定是庆贺当今在位秦皇之功绩，得上天承认，当普天同庆。
这之后，坊间有流言称，皇人山有
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