既然他没有能够救渡众生，永远超脱苦海的本领，那他为何不救渡众生，超脱一时之苦海？
观音菩萨在无量量劫之前，救渡众生，但无量量劫之后，她遍察三界六道，众生依旧凄苦，所以她潸然泪下。
但因为这一点，她就不再去救渡众生了吗？！
答案显然是否定的。
即便知道，众生皆苦，难以超脱苦海，即便救他们脱离一时之苦，他们日后依旧会再陷入其他苦难之中，观音菩萨依旧不断的救渡世人。
最重要的，不是结果，亦不是过程，而是本意啊。
观音菩萨的本意是怜悯世人，救渡世人。
所以即便她永远都救不尽，她依旧会去救。
再有地藏王菩萨。
即便明明知道，自己永远不可能让地狱之中，所有鬼魂脱离罪业和苦厄，但她依旧坐在地狱之中，不断的超度着一个又一个罪业缠身的恶鬼，消除他们的罪业，让他们摆脱痛苦，超脱往生。
成佛？
或许从她发下大愿的那一刻开始，她就没有准备成佛。
人人皆求成佛。
诸界神佛漫天，又能如何？
但对她而言，佛之一字，只是烟云而已。
对慧觉而言，既然他无法让世人超脱永久之苦厄，那么那就竭尽自己的所能，让他们脱离现在所身受的苦厄。
也许，他这一生，一世，所能够救得人，相较于三界六道，相比于无尽时空，一点微粒都算不上。
但这又如何。
他想要去做，便做了。
不问人，不问己。
只因为，我想做，仅此而已。
慧觉说罢，慕子玉已是肃然起敬，
“师父真乃佛门大德也！”
然而面对慕子玉的称赞，慧觉只是哑然失笑，
“小僧哪里算得上是什么佛门大德。”
“帮助需要帮助的人，这种事情，只要是有良知的人，都会去做，不是什么了不得的事情，佛门大德四字，当不得，当不得！”
但慕子玉依旧只是摇了摇头，他心中感喟。
舍己为人，四字说来简单。
但这个世上，大多都是损人利己之人，真正能够舍己为人的，又有几个？！
甚至莫说玄门之中，便是普通老百姓家里。
为了钱财、权势，兄弟相争、父子反目的事情，还少吗？！
…。。