为师便传授你南无月光如来咒轮！”
“无量婆娑世界，共有无量佛，无量经文。”
“人心一动，有了善念，这个善念就是佛。”
“人心一动，放下杀意，亦是成佛。”
“为师坐在这儿，亦是佛。”
“你也是佛。”
“众生心中，都有一个属于众生的佛。”
“不过，这世界，证得无量正觉，衡在十方一切世界的佛，共有三十五尊。”
“月光如来佛，便是三十五尊无量佛之一，又名南无月光如来。”
这么说着，慧觉喃喃念道。
伴随着他的禅诵之声，从他的口中，南无月光如来咒轮一个字，一个字的映入翟瑛的脑海之中。
仿佛在翟瑛的脑海里面，化作了一尊佛像。
佛教之中，经文太多太多了。
慧觉从他师傅那儿得传的，一共有一百多部。
这些经文，都是属于每个证得正觉的佛陀、菩萨，他们智慧和思想，以及彻悟的结晶。
蕴含着他们所有的佛理、佛性。
包括他们的神通亦是包含在里面。
从某种角度而言，如果有人，可以将一部佛经彻底领悟。
那么他自然也就达到了佛的境界。
可以修成和佛一样的修为。
但这又是哪里可以轻松做到的事情。
佛，将他们的果，传播下来。
但世人，没有他们的经历，单单是看着他们的果，又怎么可能轻易的证到同样的果。
对于这些经文，慧觉各有理解。
而他的神通，也都是从这些经文之中，感悟出来的。
这也是为什么，广法和尚，从来没有教过慧觉任何佛门的神通，但他自行领悟的原因。
佛经，本来就等于一尊佛陀，毕生修为、一切领悟的结晶。
舍去佛经，反而去求取神通法咒，本来就是下乘的做法。
很多年前，大秦朝廷下令修道经。
朝廷翰林院一名大儒主持编纂。
因为担心修纂的道经出错，他彻读了所有的经文，并且询问了很多道家高人。
慢慢的，等他用四十年的时间。
将道经主持修成的时候。
让人难以置信的，从来没有修炼过任何道家神通的这位翰林，不知不觉，竟然已经跨过多个大境界，证得道家陆地神仙的道行了。
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