娘俩按那个道士的指点一直往西南方向，靠玩“三棒鼓”沿途乞讨，也不知走了多少天，终于来到一个山清水秀的地方。娘俩向人一打听，原来这里名叫青龙寨，坐落在云南西北部的松山脚下。寨子依山傍水，风景优美，气候宜人。寨子紧挨着一条官道，一头连着云南的首府昆明，另一头通往国外的缅甸。寨子建于哪朝哪代已无从考究，随着历史的变迁，到上个世纪初，这里已成为汉、傣、傈僳、独龙等多个民族混居的山寨。娘俩想，老二应该找不到他们了，又见这里的人待人热情，便不走了。随后，夏狗二拆开父亲给他的那件旧棉袄，里面缝着十根金条。娘儿俩靠这十根金条起家，开了一家杂货铺，夏狗二还娶了当地的一个姑娘做媳妇，娘俩就在这里落下根来。婚后不久，这姑娘便为夏家生了两个儿子，分别取名叫夏宇轩、夏宇杰。
转眼几年过去，老大夏宇轩已经八岁了，生得温文尔雅，就像一个大姑娘似的，见了生人也脸红。老二夏宇杰性格恰恰与老大相反，顽皮过人，五岁的时候就敢和大他半截子的小孩干架。附近有家私塾，夏狗二望子成龙，便将两个儿子一起送到私塾念书。老大学得有模有样，老二贪玩，经常逃学，偷着跑出去掏鸟蛋，再不就到山沟里逮鱼虾，私塾先生也拿他没办法，只得找夏狗二告状，夏宇杰因此不知挨了多少回板子。
到夏宇杰十岁那年，他突然患上一种怪病，浑身皮烧骨冷、腹胀如鼓、不思茶饭。看遍了周围的名医，尽皆摇头。回来后不到半个月就不行了，把个夏狗二急得成了热锅上的蚂蚁。前不久，寨子里来了个怪人，叫王大顺，四十出头，道家打扮。听久居寨子的人说，王大顺原本就是这个寨子的人。他是个孤儿，不到十岁就被一个游方道士带走了，回来时身上背了一大串箫、笛、瑶琴和唢呐之类的乐器。更有趣的是他回来不久，便挂起块“悬壶济世”的牌子。“悬壶济世”本是郎中的招牌，当道士的不去降妖捉鬼，却干起医生的行当，这本来就是一件怪事。更怪的是他给人治病一不打针、二不吃药，而是摆弄他的那些乐器。这一来，他的门口可就热闹了，常常被看稀奇的人围得水泄不通。夏狗二平时就对这些邪门歪道不屑一顾，见儿子快不行了，有道是有病乱投医，索性带着儿子去碰碰运气，就央人将夏宇杰抬到王大顺的铺子里。
夏狗二瞟了王大顺一眼，感到有些眼熟。就在这时，他猛地想起十来年前逃难时在破庙遇到的那个年轻道士，不正是他吗？王大顺看看夏狗二，也觉得似曾相识。突然想起那次从武当山拜别师傅下山，经
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