无畏于抛头露面，稍大一点，便成为家中的劳动力。
既然自己和丈夫同样辛苦，凭什么要在伺候一家老小后，还要受人磋磨欺负？
且农家女多泼辣，豁得出去，《女德》的传播，让她们意识到自己在家中的价值并不比男人少。
她们都不识字，从前村训祖训教她们听话本分，侍奉男人，村长族长便是权威，她们不听也得听。
现在女帝下令大肆刊印《女德》，还命人下乡传播，教她们自立自强，自力更生。
村长族长大还是女帝大，答案不言而喻。
何况对她们有利，让她们抬起头来生活的内容，总要比教她们低头隐忍，逆来顺受更能让她们接受。
就在《女德》毁誉参半，大多数女子接受，大多数男人反对时，太子命令书局刊印出大量《男德》。
一些人抱着挑刺的心态买来看，却抱着沉重的心态把嘴闭上了。
《男德》与《女德》的内容有许多重合，只是景君泽在其中侧重于强调了一夫一妻的必要性。
高门贵族妻妾成群，钩心斗角，嫡庶纷争不休，家宅不宁，更甚者为情为利谋财害命。
平民百姓苦于穷困，男多女少的世道，让多少人孤独终老，无后而终。
书中还着重强调顶天立地的男儿，绝对不该畏惧女子的自强。
能干聪慧，自强自立的女子，能够旺家生财，夫妻共同努力总要比家中只靠男人赚钱更能致富。
书中文字表达生动，善用比喻，将家庭比作一艘船，若自家女子一味依靠父兄、丈夫、儿子，而毫无主见，一旦遇到危险，要么弃船逃离，要么会随船一起沉没。若自家女子聪颖能干，则会在关键时候跟他们一起撑起这个家，走向安稳。
这些话或许对衣食无忧的贵族影响不大，却是狠狠戳中了平民百姓的痛处。
尽管不愿意看到一向卑弱的女子会跟自己地位平等，但他们还是希望家中女子能干一些。
心态的转变不是一蹴而就的，但只要迈出了第一步，就不愁以后的路。
《男德》的出现很大程度上促进了《女德》的传播，有些聪明的书商将其称为“兴家经典”，把两本书大多合并在一起售卖，或者买一赠一，很是畅销。
而对于高门贵女的教化，女帝则是直接在每季度一次的随侍考核中，将《女德》列为指定书目，无形中倒逼《女德》进入世家。
一年之后。
张蓉从宫中下
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