的女人（无论中外）只能比秦无忌更多。
卡劳该怎样安慰卡劳的朋友呢？此刻他处在被朋友出卖的激愤之中，两只近视的鱼眼几乎是泪水盈盈了。他被朋友出卖了，可人们却认为他出卖了革命，这样的人又有什么资格谈论有关出卖的问题呢？如果卡劳将秦无忌遭遇的挫折归结为女人，他会同意吗？如果卡劳认为这不过说明他在女人方面相对无能，是否可以减轻他的沮丧之情？
抑或更加严重了？卡劳对秦无忌说：那金郭本人也略知一二，人院前就很风流，很讨女人喜欢，如果他将一位女生带回宿舍绝不会与对方长谈到天亮的。这些事实不可不予以考虑。卡劳暗示说金郭与法国女郎缔结姻缘乃是男人的魅力所致，并非如秦无忌所言出于迫害他的目的。当然，如果是一位西班牙女郎那就很难说了。正像秦无忌说的，西班牙人比较古板，而法国人一向浪漫。这些因素也不是不值得考虑的。卡劳的意图是将秦无忌从患得患失的情绪中转移出来，想想别的可能和易被忽略的因素，而不要把注意力集中在诸如背叛出卖这样耸人听闻的事情上—一况且他本人因类似的问题受害匪浅。卡劳明显地在避重就轻，或者避轻就重，关键要看到底什么是秦无忌的敏感所在了。是背叛出卖？还是女人方面的无能？如果他两方面都很在乎那就完蛋了。秦无忌也许会自怜自文地想：自己被同族同性的朋友出卖了，同时也得不到同族和异族的异性的怜爱，不仅被别人出卖，还要担上出卖他人的恶名。看他此刻的神情，似乎敏感之处飘忽不定用p 自卡劳辩护的激情和慷慨只能说明他已经破罐子破摔了。他试图将所有不利的结论据为己有。如果秦无忌真的要这样做，并坚持下去，那就不可救药了。为阻止他如此极端和毁灭性做法，还是让我们谈谈图娃吧。转向对于具体失败的分析也许不失为一个有效的办法。
于是我们再次谈起图娃，谈起他们的曼谷之行。间隔了这么长的时间，秦无忌的说法又有变化。他拒不承认自己的做法有任何问题，关键在于没有热情。与图娃的结合其实并不是他的想法，按秦无忌的说法，自己不过是在执行“一个集体的阴谋”。
出院后他显然在国内呆不下去了——由于众所周知的原因。了解和同情他的朋友毕竟是少数，无力为他申辩，他们只是适时地抛出了锦囊妙计：与那个叫图娃的女人结婚出国远走他乡。他们甚至将一切安排妥当，制定了计划方案和具体的日程，确立了实施的地点——曼谷本人的住处。因为卡劳有一套空房，最近又和女友分手了，一个人鳏居。卡劳是秦无
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