示了这些工具之后，整个部落再次轰动，特别是几个木工，兴奋激动的差点儿集体脑溢血。
因为他们发现这些工具真的是太好用了。
前段时间他们还在为出现了金属的刀斧欢欣鼓舞，恨不得睡觉都搂着这些斧头柴刀。
但眼下他们才发现，面对徐晨神奇无比的劳动和创造发明，刀斧完全是这些工具中最上不得台面的工具。
看徐晨用装上了转头的曲柄手钻轻松在木头上钻出来拇指粗细一个圆孔的时候，几个木工就像发现了新大陆一样兴奋。
而当看到徐晨用铜锯将一根圆木噗噗啦啦很快锯成两截之后，更是发出鬼哭狼嚎的叫声。
铜锯很厚，锯齿也太过平直，实际上锯木并不轻松，但无论如何不好用，也比用斧头砍断木头来的轻松快捷的多。
特别是当徐晨用刨子将一根坑坑洼洼的木头刨的平直而光滑的时候，整个院子爆发出剧烈的惊呼，甚至还有人举着刨出来的又轻又薄的细长刨花满院子飞奔嚎叫，表达他们对于这种神奇工具的兴奋和自豪。
他们都不过是一群刚刚摆脱茹毛饮血穿皮草睡山洞的原始野人。
虽然这三年多的时间在徐晨的带领和影响下发展很快，几乎一年一大步的往文明时代飞奔。
但他们骨子里原始蛮荒的习性却并未褪去多少，遇到兴奋的事便大呼小叫还是司空见惯的事。
面对徐晨层出不穷的神奇创意，部落的人在不断熟悉的同时，实际上敬畏之心也越来越重。
这些精巧的工具，比刀斧刀剑更加让人惊奇。
如果说弓箭制陶织布号角和建房耕种都还有迹可循的话，那么这些东西并不是靠观察自然就能想象和制造出来的，而是需要绝大的智慧。
而这种智慧，一定只有神才拥有。
于是在演示完这些工具一阵欢呼热闹之后，整个大院慢慢都安静下来，有人开始蹲下来，最开始是几个木匠，后来妇孺老幼全都挨着成片蹲满一地。
就连母巴和阿母都在其中。
小女巫都满脸激动的蹲在徐晨面前，满脸崇敬而激动的看着徐晨：
“巫王陛下，您就像神灵一样庇护我们，我为身在巴族感到无比的自豪和骄傲！”
徐晨拿着刨子愣了许久，笑着把小巫女扶起来说：“大家这是干什么，我们都是一家人，都起来吧，不错，我的创意来自于神灵的恩赐，这是神灵卷顾，众神都希望我能引领巴族和所有部落摆脱饥寒交迫，
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