临近故母节的前两天，拱火族、五鬼族、羽公族、有穷族、皮族接踵而至。
这些队伍皆都举旗鸣号浩浩荡荡，要么乘坐木筏，要么骑马背筐，从东南西南乌龙江两岸蜂拥而来，使得巴乌大道和巴族山谷口的简易码头上是整天人来人往，热闹无比。
随着参加大会的各联盟部落成群结队到达，巴族的节日气氛也是越发热烈。
山谷河滩上一杆杆画着不同图腾的旗帜整齐插在石堆上迎风招展，密密麻麻的帐篷如同夏天山野的蘑孤一样在河滩上扎的满满当当，人群来往，喧哗震天。
对于这种场景，徐晨和巴族人早已习以为常。
从筹办第一届故母节算起，今年已经是第三次了。
而时间，也已经是徐晨穿越之后的第五个年头。
五年时间说长不长，说短不短，对于徐晨来说算不上成功，距离他的豪宅大屋席梦思还差得远，距离汉唐盛世的王图霸业更是还遥遥无期，因此最多算是满足了温饱而已。
但对于所有参会的其他部落来说，这几年的变化堪称天翻地覆，让人有一种目不暇接如同做梦一般的感觉。
而且无论是春天的故母节还是秋天的巫祝大会，每次前来，巴族必然会有一番巨大的变化，也会带来无数未曾有过的惊喜。
比如今年，参加故母节的部落又多了一个，季苍河上游一个叫皮族的有巫部落已经归服巫王陛下，接受了大巫的信仰传承。
这个消息已经不是新闻，因为征服皮族是在去年冬天十月，而眼下已经三月，来去监督修路的猎人和去蒙族拱火族运送盐和陶器金属的巴族商队，早已把这个消息传递到所有部落。
另外，巴族又建造了神灵之眼祭坛，如此神秘豪华带有神灵之力的祭祀场所，一下就让各部落惊为天人。
故母神庙翻修扩建之后，不光能够容纳更多的人参加仪式，翻新的故母神像和神庙也更加华贵高雅庄严肃穆，让人心生敬畏。
对于联盟增加新的成员，自然值得庆贺和欢喜。
对于神灵的崇拜，那也是发自骨子里面的敬畏。
但巴族新出现的另一样东西，那才真正让所有部落激动兴奋到爆炸。
无论先后，所有到达巴族的部落还未来得安顿下来，立刻就听说了一样叫做石磨的神奇之物和另外叫做包子馒头水饺面条豆腐脑的各种新鲜美食。
这些消息从提前到来的部落口中连比带画唾沫飞扬的传播出来，描述的是让人
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