丝雀说她们的挑战已经结束了,或许指得就是箱庭以公元两千年进行了收束,她在做些什么都无力回天。
苏联解体的理由有很多,但如果真要细纠,结合箱庭的背景——无法跨越绝对恶恐怕是最重要的理由,没有之一。
绝对恶,意味着当权者的恶意,挑战但无法跨越绝对恶,这可能就奠定了数位领导者致使苏联解体的结局。
这仅仅是陆明的推测,但毋庸置疑的是,如同这般在人类史中占据重要份额的手段,能从人类史中获得极大的功绩,可这种手段还是太慢。
或者说,这是不得不慢,只能从最基础做起,一点点的改变人类史,箱庭人类无论获得多大的功绩,但比起从箱庭创生起无数人类无数神明对于‘全能领域’这一概念的映像还是过于单薄。
如原著中的金丝雀,为了解决箱庭中的现有问题,按照正常方法,是当她们彻底解决问题后,通往三位数的门才会打开,但无神论可以强行撬开通往三位数的门,当门打开时,当有人类成为三位数,全能领域就会以化为悖论,无论那灵格的力量积累是多少,存在的根基直接就不存在了。
原著之中金丝雀都玩脱了,步步为营却毁之一炬,但陆明这里可以更直接,无论什么方式,只要能获得足够成长到三位数的功绩即可。
无神论灵格作用就体现在这。
获得功绩,经营人类史是最好的手段——不客气的说,如秦皇汉武等等,任何一位拎出来,在人类史中的影响力(功绩)都要高过大部分三位数神灵,但无奈三位数的大门对人类是关闭的。
在外界经营一个国家,占据人类史的一部分,将功绩积累的足够成长为三位数,陆明觉得,甚至一个守成之君的程度就够了。
人类最终试炼是人类史的一部分,比起苦哈哈的经营人类史,讨伐人类最终试炼是另辟蹊径,且是最迅捷的方式。
所以阿兹达哈卡出现在了月影之都——这个锅陆明大约是要背上几分的,但原著之中阿兹达哈卡同样毁灭了月影之都,陆明没有什么自觉,没打算把这锅算在他自己头上。
如今他面临的问题是——
“如何讨伐阿兹达哈卡?”金丝雀小手一摊,一脸无奈:“就靠你我?这不是在扯淡吗”
“可以利用外援。”陆明耸肩:“所以我才骗了兔太太,让她去阿兹达哈卡面前演戏……告知她真相也无妨,但她毕竟是帝释天的信徒,或许会被箱庭核心归类到神灵侧。”
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