文、武大臣的要求，从根本上就不一样：
文官是不能贪财，而对武将来说，只要他不怕死就可以，贪财什么的都是小问题。
当然时代在发展，过去的文、武与现在的文、武还是有了很大不同……
在过去，皇帝对武将的包容是想换他的命，所以要求是有事时要不怕死。
而现在朝廷对武者的包容，虽然也有希望他们有事时不怕死的意思。
但更多的还是源于武者本身。
为什么会这样？
其实归根究底是现在的文、武立身之本的问题……
无论是官府部门，还是军方的普通人，别人敬的是朝廷给予他们的公职与权力，那么他们的贪污其实是借朝廷之名为自己谋利。
不然也不会有人走茶凉之说，有退休综合征这种病！
而对于新时代的武者来说，尽管他们也有职位，但是立身之本终究是自己的实力。
别人当然可以既敬他的职位又敬他的实力，如宋洪飞局长；但也可以单敬他的实力，如杨东望。
而武者实力却不一定是朝廷给，是他本人自带的，所以朝廷才会默许武者经济上的问题，当然不要太过火就好。
就像杨东望，他敢收下那些人的礼物，是因为他可以很理直气壮的说：我是凭自己实力获得的。
刘启元市长敢这么做、这么说么？
他不敢。
因为杨东望是先有实力、然后朝廷基于此，给了他局长职位；刘市长是朝廷先给了他市长职位，然后他才有了别人敬畏的实力；
同样是实力与职位；但里面的前后、因果关系是截然不同的，这就是新时代的文、武区别，本质的区别！
或许，可以这么说，武者，尤其是高级武者，算是朝廷的合伙人、小股东吧！
而文职官员，无论他多么位高权重，他也只是朝廷聘任的管理员而已！
其实杨东望除了想明白这点，更想通了他为什么潜意识里一直觉得他要当这个院长、局长；
不是曹韵口中的贪权爱财什么的，原来那时他就已经模模糊糊的感觉到新时代的武者不能是那种与世隔绝的样子。
其实这也是他想法转变、思想成熟的一个过程：
开始时杨东望认为，保持武者在武道上的斗志，最好的方法就是不让他们参与管理工作，就像那些仙侠小说里总有这么一个职位：
太上长老，他们平时一心修炼，啥事都
…。。