那中年男人告诉吴强，红木真是个神奇的东西。吴强对文玩了解很少，觉得极为有趣，就耐着性子继续听那中年男人聊天。
那中年男人道，他发现经常和红木打交道的人，不仅秉性都很好，而且个个红光满面，似乎精气神特别好。时间一长，那中年男人逐渐明白，这都是常年与高档名木接触的结果。那中年男人帮人从东南亚各国运回国内的木头，都是高档珍稀红木。时间一长，那中年男人对名木，还有文玩知识就多了些了解。
据那中年男人讲，只要是有人戴着串珠，或是雕件之类的物件，从其眼前路过，他就基本上能辨别出是什么木料。回想自己前半生不易，后半生就应该倍加珍惜。已记不得谁说过这样一句话：人的一生，一定要有一项不以谋生为目的爱好。唯如此，才是人生的享受。思来想去，那中年男人买掉汽车，离开伤心地，来到此地，租了家店铺，做起了文玩生意。虽然挣钱不是很多，但整日品着茶，手里盘着珠子，嗅闻着名木的清香，很是惬意。
接着那中年男人向吴强讲起了有关文玩的知识：一木一世界，一珠一人生。话间，吴强见那中年男人腕上带着一副有着“鬼脸”油光的珠子，就想起曾在寺庙见过方丈的佛珠，极力发现二者的区别。那中年男人见吴强对其手中一串海黄珠子感兴趣，就向吴强讲起了文玩知识。
据说，乾隆也比较喜欢文玩，曾称，三百六十行，文玩最大。懂文玩的人犯了罪，可以免除死刑。究其原因，是因为文玩知识最丰富，涉及人文历史，风土人情，地理环境，还有专业知识。懂文玩的人都是人才，也许乾隆比较爱惜人才，才有了这项特殊的规定。
这文玩的学问可大了去了，每颗念珠都代表着一层深刻的含义，有着无尽的文化背景。据了解，在中国，文玩有着两千多年的历史积淀。源于汉隋，开始在帝王将相、达官显贵、文人墨客之间把玩，逐渐影响到社会各阶层。明清两朝文玩达到鼎盛时期，大臣上朝时，大多身戴一百零八粒的念珠，寓意十二个月，二十四个节气，七十二候为一年的说法。其中，有四粒隔珠，称为一年分为春夏秋冬四季。从中，也可以看出古人对农事非常关心。文玩，又分为上五玩，下五玩。上五玩主要是原生态，由核桃、葫芦、佛珠、菩提、翡翠玉石构成；下五玩，主要是加工制成，由紫砂壶、折扇、烟斗、笼鸟、鸣虫构成。上五玩，玩的是毅力、耐心、悟性、智慧、品德；下五玩，玩的是和气、雅致、风度、乐天、知足。中国的文玩，比较讲四，如，四大名玉，和田、独玉
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