眉头,道。
朱铨沉吟道:“所以,我觉得我们接下来的战略就是“回归咱们的优势战场,不要在其他方面对他们做纠缠”。”
“你是说开始回到“金陵大屠杀”等“没有金钱的恶”上面,牵制对方节奏,不纠缠什么是“贪”,什么是“不理性”吗?”
姜丰明白了朱铨的意思。
“这样的思路,赢面确实大!”
余磊对这个方案表示的赞同。
“那我也赞同!”
蒋舸同样投了赞成票。
在辩论当中,四个人的团战必须要统一思想,也就是“劲往一处使”,不分散开来,才会使得自己队伍有最锋利的兵刃以及最敦实的盾牌。
可攻可守!
所向披靡。
在接下来的时间,众人又商量了一下措词,以及强调了自由辩论时的立足点,三分钟的时间很快就结束了。
主持人岑萦控场道:
“观众朋友,欢迎继续收看2019年国际大专辩论会第一场半决赛。
现在呢,又是双方辩友施展辩才的时刻了,马上要进行的是自由辩论。
在自由辩论当中,各队都有4分钟的发言时间,必须交替发言。
我们先从正方来马队开始,请。”
来马队首先出场的就是那位被姜丰等人深深忌惮的古月彪,一开口就语出惊人:
“对方三辩刚才谈“贪”,请问“贪”字怎么写?
上面一个“今”,下面一个“贝”。
“贝”是什么意思?
还是钱嘛!
我请问对方辩友一个你也很熟悉的问题,所以请不要回避。
请问印/尼前总/统苏哈托,是什么力量使他个人利益和集体利益不可以两全的呢?”
我类个去!
将这么敏感的问题吗?
不怕被四零四了?!
古月彪不愧是古月彪,他的大斧早已饥渴难耐了。
姜丰起身回应道:
“是他个人的贪念。
我想苏哈托却不会说,由于是钱的诱惑,我个人无罪吧。
我倒是对对方一辩提出的整个立论架构很有兴趣,他说今天人为恶不是本性使然,是钱诱惑他的。
那我想请问对方辩友,那钱还没发明之前,世界上有没有万恶呢?”
姜丰的回答很简短有力,用贪钱解决周玄毅的第一板斧,然
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